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第五百八十三章 推崇牺牲都是庸碌[2 / 4]

的革命性意义在于,它彻底改变了守夜人的作战模式。

守夜人不再疲于奔命进行地毯式搜索和层层布防,而是可以化被动为主动,集中优势兵力,在预设、对己方最有利的杀毒区内,对被诱导而来的邪祟进行歼灭。

说实际,苏羽看过无数的邪祟片,但哪怕最强大的主角,都是「法术上的巨人,兵法上的屌丝」。

那些邪祟片,都是邪祟神出鬼没,不断袭击。

而主角不断被袭,伤亡惨重。

就算最后胜利,主角队伍也必死伤只剩主角一二人。

那为什么不从军事家,兵法家,乃至太祖级的视角上,打击邪祟?

「调动邪祟(敌人),使其进入我军必胜之地」

「兵法之道存乎一心,紧紧抓住邪祟(敌人)最渴望的心理,使其进入我方的口袋阵」

《改良式圣居》,与其说是法术模型,不如说是军事部署模型。

使邪祟(敌人)在不知不觉中,被我军调动,进入预设的阵地。

这首先从源头上基本调离整个小区的邪祟,保护了人民群众的安全。

又以十倍百倍的火力,针对落入陷阱的邪祟(敌人)。

正是这十倍百倍的火力,极大降低了守夜人的伤亡,提高了清剿邪祟的效率。

可以说,此模型一出,就如朱元璋出世,横扫胡人(邪祟)之膻腥。

守夜人的伤亡,乃至过程的消耗,绝对会下降数倍。

对苏羽来说,牺牲是战争不可避免的部分,但推崇牺牲者,都是庸碌之人——才能庸碌,所以必须以千千万万的牺牲才能获得胜利!

「这绝对是开创性的成果!」

每一个有幸提前阅读到论文核心内容的有识之士,无不发出这样的感叹。

他们清楚地意识到,一旦《改良式圣居》模型得到推广,将彻底改变城市居民的生活安全状况,其惠及的,将是千千万万的普通民众。

这已经不局限于「技术进步」了,更是一项足以载入史册的「功业」。

会长当然能看见这些。

良久,他放下了论文,长长叹息了一声。

「功业!」

他的目光并未停留在令人惊艳、对传统「圣居」法阵模型进行了多处关键改良的技术设计,尽管技术改良之处确实展现了惊人天赋和深刻的魔法理解。

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