“儿啊，趁热喝粥。”
江氏把一碗热粥端到了宋时安的面前，然后坐在床头，笑盈盈的看着他喝粥。
端着粥，宋时安一边用铜勺喝粥，一边整理当前的现状。
午夜的国道他撞了大运后，就被送到了这样一个世界。
不是中国古代的任何一个朝代，他所处在的国家叫大虞。
而在大虞之前，也经历了十数个朝代。
跟他所熟悉的那个世界一样，文明的发展也是从奴隶社会逐渐过渡到封建社会。
也出现过战国这样的时期，并在这段时期内，萌发出了各种思潮，然后逐步被更利于封建统治的‘圣学’所统一。
圣学，顾名思义就是圣人的学问。
对应的，基本就是儒家。
其实本质都是相通的，驭民之术。
或许是因为机缘巧合，宋时安魂穿到了一个同样叫宋时安的富家少爷身上。
其父宋靖是当朝进士，官居盛安令，相当于首都市长。
宋靖的家族也相当的有民望，槐郡宋氏，祖上曾出过九卿这样的高官。
当然，这并不意味着自己的身份就同样显赫了。
因为他的生母江氏原本是宋家的一个婢女，是平民都算不上的贱籍。
庶出在古代相当于什么呢？
大汉骷髅王袁术曾经这样锐评过他的亲哥：袁绍？我家的一个奴仆而已！
所以对于婢女母亲所生的庶子，顶多对部分产业拥有管理权，而非所有权。
这就是中国古代的继承逻辑。
不仅是皇室，在世家里，也是有‘皇位继承’的。
因为世家所掌握的政治资源和财富资源是有限的，而为了维持家族的兴旺和发展，在分支没有强大到能够另开一宗的情况下，家业只能由家主代代相传。
有时候庶出的子弟，就属于嫡出的财产。
如若庶出的同时，母系过于卑贱，在地位上，甚至不如旁系的嫡出。
就像曹操，所统计的儿子有25个。
但为大家所知的，也就操，仁，真，爽。
啊不，是丕，彰，植，熊，昂。
顶多再加个冲。
而这位宋时安还是个傻B纨绔，如果不努力，这辈子也就不上不下，卡在那里了。
“儿。”在宋时安表情沉寂，
本章未完，请点击下一页继续阅读！