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李骜指着旁边堆着的白布：“把这个披上。”
那些白布是用营帐裁成的，铺开后能与雪地融为一体。
斥候们迅速换上白衣，瞬间便与周围的雪景浑然天成，若不仔细看，根本发现不了踪迹。
“你们的任务，”李骜走到为首的斥候队长面前，声音压得极低，“摸进捕鱼儿海沿岸的部落，查清帐篷数量、牲畜规模、守卫换班的规律。最重要的是，留意有没有九斿白纛——那是北元汗廷的标志。若发现脱古思帖木儿或哈剌章的踪迹，立刻回来报信，切记不可恋战，不可暴露行踪。”
九斿白纛，也称九足白徽或九足白旗，其渊源可追溯至大蒙古国肇建之初——当年成吉思汗在斡难河畔聚众建国，亲手树立的“九斿白旗”，便是这面旗帜的源头。
它与成吉思汗的四游黑纛在形制与象征上各有侧重：四游黑纛以中间一纛为核心，四角各置一纛，形成围绕中枢的格局；而九斿白纛则更为繁复，以中间一纛为绝对中心，四方与四角各立一纛，共成九数，既暗合天地四方的空间概念，又凸显“九”在草原文化中至高无上的寓意。
这种严谨的摆放位置绝非随意为之，而是赤裸裸地彰显着以汗为中心的统治秩序——中间的主纛代表大汗本人，四方与四角的从纛则象征着臣服于大汗的各部落、各宗王，既体现了等级森严的权力架构，又强化了“汗为天下共主”的权威。
自大蒙古国建立以来，九斿白纛便与汗廷紧密绑定，凡汗廷所在之处，必可见此旗飘扬；凡此旗所至之地，便意味着大汗的意志与权力所及。
它不仅是一面旗帜，更是蒙古汗廷存在的直接标志，是黄金家族统治合法性的具象象征，草原各部见此旗如见大汗，其威慑力与号召力，远非寻常军旗可比。
斥候队长单膝跪地，抱拳领命：“末将明白！定不辱使命！”
一百道白色的身影，像一百只雪豹，悄无声息地滑向捕鱼儿海的方向。他们伏在雪地里，借着风雪的掩护，一步步向前挪动，很快便消失在茫茫雪原中。
李骜与李文忠并肩站在山梁上，望着那些消失的身影，又看了看天上依旧盘旋的鹰隼。
寒风卷着雪沫打在脸上，生疼刺骨，可两人的眼神里都燃着一团火。
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