弟，南征北战，扫平陈友谅、张士诚等割据势力，将蒙元残余逐回漠北，才廓清寰宇，定立大明。登基之后，陛下更是以铁腕肃清朝纲，胡惟庸案、蓝玉案，雷霆万钧，震慑朝野，铲除了威胁皇权的勋贵权臣；设锦衣卫，监察百官，肃清贪腐，让朝堂之上无人敢心存二心；废丞相，权分六部，将天下权柄尽数收归帝王手中。正是这份毫不妥协的铁血集权，才终结了元末以来的四分五裂，奠定了大明江山的坚实根基，换来了这三十年四海升平、国力日盛的稳固基业。”
“而‘建文’二字，看似是文治教化，实则是文官缙绅集团的一次政治反扑！”
李骜的声音陡然提高，带着几分不容置疑的锐利，“方学士等文臣，向来推崇‘重文轻武’、‘君与士大夫共治天下’，如今提议‘建文’年号，便是想借着新帝仁厚之名，拔高文官集团的地位，削弱皇权，甚至妄图将新帝塑造成受他们操控的傀儡！”
这帮文臣，自恃饱读诗书，便将武将视作赳赳武夫，将洪武朝的铁血集权视为苛政。
他们口中的“重文轻武”，不过是想打压功勋武将集团，独揽朝堂话语权；他们鼓吹的“君与士大夫共治天下”，实则是要架空帝王权柄，让文官集团成为江山社稷的实际掌控者。
“建文”二字，看似是彰显文治教化的仁厚气象，实则是他们精心布下的棋局。
新帝朱标仁厚宽和，素来体恤文臣，他们便想借着这股东风，将“建文”二字变成文臣集团的尚方宝剑。
往后朝堂之上，但凡武将言兵、帝王集权，他们便可以“建文”年号所代表的文治仁政为由横加阻拦；但凡涉及文官利益、缙绅诉求，他们便可以“顺应年号”为名大行其道。
长此以往，新帝朱标纵有经天纬地之才，也会被这帮文臣以礼教、祖制层层束缚，最终沦为任其摆布的傀儡，皇权旁落，社稷危矣！
所以李骜绝不答应！
建文？
建你娘的文！