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第272章 白素的毕业论文[2 / 3]

作为引言。

还有点呢,她也点都没有避讳我们公司的分红制度。直接指出了正因这种制度,才是形成企业上下一心的凝聚力的核心所在!

这倒是终于被她看清楚关键所在了!

对此,我也无甚可说之处。只担心她这论文可能在答辩时会被针对这一点提出质疑,说这一切还不是“利益趋使”的结果罢了!

她问我如果遇着那般挑刺儿该咋办?

我回复她说:“尽心予民以利,本就是古圣贤们的优良作风与优秀思想!”

她还是有些不甚明瞭。

我则给她长胆,叫她若受到如此质疑,尽管如此应对就行了!

她还是追问了下我说那“尽心予民利”是何出处?

这倒把我给难住了,便塘塞起她来,说是“我说的!”

这她当然不依了!博士毕业论文,可不是儿戏!引经据典,必须指明出处的!

我虽也算家喻户晓的“名人”了,但对于说那句话,似乎也还不够格!

毕竟于学术理论方面,我算不得老几的!

没办法,我只能在微信上粗略地与她讲起《道德经》的核心思想来!

我回复了她好大一段话,大意是:

老子的《道德经》主要讲的是如何来达到以道治国,重拾“圣人之治”。老子说“道”对万物是“利而不害”的,也就是说,“以道治国”就要对人民如同“道”一般“利而不害”!

所以,老子反对扰民,反对剥削、压迫老百姓,希望统治者“不争”,即不要与民争利!

在此基础上,老子甚至提出了统治者应处处让着人民。所以他要求统治者要放低姿态,尽量处于人民的“下位”。享受利益时,要让老百姓先享有。故而,如此也是要尽量予民以利嘛!

老子又说圣人是不积累财富的。他们有了财富,就会施予老百姓。也正因这种一心为老百姓好,处处为老百姓的利益着想,他们才更得到老百姓的爱戴,从而大家才更加真心实意地向他们进供,他们就愈发的拥有得更多!

所以,连远古的圣人们也是“尽心予民利”的嘛!

我不过把这观念泛化了而已。也就是说,“人人为我,我为人人”倒装过来说,就是“我为人人,人人为我”了。也就与老子所说的“圣人不积”差不多了噻!

也就是作为个人而言,“我”努力地

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