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第一百七十五章 人间无敌客[4 / 7]

空无心轻声道:“或许是从你的出手中察觉了什么?三清乃是道祖的三道分神所化,识人眼力并不比三界至高者差多少。”

“难道是……”林澜若有所思,想到了一个可能性。

《十恶焚心法》。

这是释迦摩尼佛祖所创的最得意的法门,修炼的难度和门槛高到不可思议,他也是借助盗天者法门最终层次的清静意,才勉强修炼成功。

这是佛祖用来开辟中央婆娑世界的法门。

三世佛之中,唯有佛祖开辟的中央佛国无需众生愿力和罗汉真身作为根基,甚至还自成轮回,主动吸纳天地间的亡魂,犹如真实世界。

而东方净琉璃世界和西方极乐世界,却是需要信徒和罗汉作为根基,还需要菩萨传愿,包括两位世界之主的佛陀,也无法像佛祖那般离开佛国,这差距一看就明显很大了。

是这二世佛的领悟不够深吗?

古往今来,佛宗的奇才数不胜数,但释迦摩尼佛祖却始终只有一个。

最大的区别就是释迦摩尼佛祖是‘盗天者’。

释迦摩尼佛祖修炼了盗天者法门,拥有神妙无比的清静意,这是菩提意的进阶版。

也唯有最终层次的清静意,才能修炼《十恶焚心法》成功,随后借助心灵中的混沌,开辟出那浩瀚伟大到近乎真实的中央佛国。

《十恶焚心法》对于开辟世界的帮助,显然是很大的。

女娲娘娘曾补天造人,这是创造领域。

道祖曾化身天道,开辟天庭,这也是创造的领域。

佛祖曾开辟近乎真实的中央婆娑世界,唐天元也创造出了如地球般完全真实的内天地。

创造……似乎就是三界至高者的共性。

倘若三清看出了他懂得《十恶焚心法》,认为他将来能够成就唐天元那般的内天地,倒也可以理解。

“对了。”

林澜忽然转头看向老国师,问道:“初代国师,修炼过一种叫《十恶焚心法》的法门吗?”

老国师微微一怔,疑惑道:“十恶焚心法?老头子还是第一次听说,圣师大人应该没有修炼过,至少人宗记载中,从来没有提到过此法,圣师大人早已无敌人间,离世之前,圣师大人所修的一切神通法门都已留下,若是修炼过此法,应该早有记载才对。”

林澜微微颔

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