第278章明夷宗主晋练气，胎息仙帝指迷津
崇祯将【信】道神通扎根于大明亿万生灵的潜意识，其实是一种极其高明的布置。
既不干涉【天意】自然演化，又能潜移默化地影响天下修士。
唯一的缺点是—
神通与他本命相连，自然而然受他执念影响。
【信域】捕捉到崇祯的情绪，自动调整了倾向一压制【剑】道之余，连带压制三师兄修炼的其他道途。
这便是为何，大明修士近三十万，没有一个【剑】修出现，亲和【医】道的也极为稀少。
据崇祯观察，此界【医】道天分最高的有两人。
一个是史荆瑶。
若破境晋升，当为【醒木医修】—一木气为引，调理脏腑，疏通经络。
另一个是张岱。
道统不同，【医】道表现也各有所长。
史荆瑶的【醒木】可温养自身性命，死地留生。
张岱的【伏水】除治病救人外，还具备一定的斗法能力。
然而，史荆瑶不仅有天赋，还极为勤勉。
自领取种窍丸以来，修炼不辍，从不间断。
张岱年长史荆瑶十几岁，修为却与她相仿。
平日里修行，三天打鱼两天晒网，兴致来了便闭几天关，兴致没了便去听曲、填词、游山玩水。
当然，即便张岱勤恳，也不大可能踏上【医】道。
他的灵窍，自服用种窍丸起，便在信域空间内显化，受崇祯意志压制。
换言之，只要崇祯不改变对【剑】道的执念，张岱与其他修士的【医】道之途，注定走不通。
水星之行，短则五年，长则十数年。
这期间，崇祯无法亲自干预大明境内的事务，也无法随时调整神通。
他必须在离开之前，做出决定。
一说继续压制【剑】道？
一还是放手，让修士自由全面的发展？
凡人之病，在五脏六腑，在气血经络。
修士之病，在灵窍，在经脉，在魂魄，乃至真灵。
灵窍堵塞，需要医修疏通。
经脉错乱，需要医修调理。
魂魄受损，需要医修温养。
更不用说在斗法中受伤的修士了。
可以说，没有【医】修，修真界必将人人自危，人人惜命，不敢冒险，不敢探索，不敢冲击更高境界。
吕洞宾若能凭空悟【剑】，便算
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