，而非我的神识灵体。
木灵体离体后，我依旧能被种下“蛊”，应该是因为已经消散的金、水、火、土四灵体，仍有本源残留在肉身之中。
每当木灵体回归肉身一次，这些新种下的“蛊”，就会在木灵体再次离体时被一并带走。
理论上，只要我让木灵体离体并彻底舍弃，“幽印蛊”就能被抹除，但“以灵为蛊”的珈嘉也会一同消失。
我有种宿命般的预感，我的木灵体早晚也会像金、水、火、土灵体一样消散。
所以必须尽快给珈嘉找一具合适的肉身。
她自己的肉身呢？
早已不适合她了。
本来我也感到很奇怪，琰珍详细解释后，我才明白，是我特殊。
原来“蛊”也不是随便就能埋在或种在别人灵体上的，还需要特定条件。
这个条件偏玄学，灵火星人研究了这么久，也没能弄明白。
比如“定情蛊”，不是任意两人都能定下情念，像我当初给江旺祖和雄性灵宠强行埋下“定情蛊”这种事，此前从未发生过。
这更像缘分，有些人寻觅一生，也未必能遇到与“定情蛊”契合的伴侣。
我怀疑，埋蛊、种蛊的过程，本质也是一种精神控制。
正是因为我的神识灵体拥有强大的精神力，才能把不可能变成可能。
……
我决定从最基础的地方入手，融入灵火星人的生活，一步步开启独属于我的双修蛊道。
先从最熟悉的通家“通幽蛊”开始。
这个时空的幽蛊门确实是纯男子宗门，只是因为女多男少，早已彻底没落。
我选择了通家主导的另一个宗门，名为“古蛊谷”，是纯女子宗门。
古蛊谷除了专攻“通幽蛊”中的“幽隐蛊”“幽引蛊”“幽印蛊”“幽阴蛊”“幽梦蛊”，还重点研究早已失传的“幽因蛊”和“幽吟蛊”。
埋下“幽因蛊”，可以洞悉身体运转的内在因果脉络，主要用来判断女子能否生育男孩，也用来探寻无法生男的根源。
种下“幽吟蛊”，则能发出撩拨心神的靡靡之音，激活欲望、辅助双修，核心目的还是提升孕育能力。
还是要遵从“灵光一现”的预感，先找一个女子身份。
很快，我锁定了一个叫通滢兮的女子。
她不是古蛊谷的弟子，而是被雇佣的“幽吟蛊”实验者，日子过得痛不欲
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