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第217章 二创历史,挑拨离间[1 / 5]

吴晔经过王文卿提醒,也一下子想起来那位永道大师的道场,还真是左街香积院,这座寺院同样是大宋官家管理的寺院,永道大师的身份其实有些类似李静观。

师父一边用西游记来向皇帝证明,佛比道殊胜,可弟子却悄悄瞒著师父跑来种痘,这太有意思了。不过吴晔也理解,毕竟比起净土的虚渺,痘苗可是实实在在的救命药。

「不知道那位大师发现自己的弟子居然为了活命如此,该如何反应?」

王文卿因为皇宫里的遭遇,对于永道大师谈不上好感。

但吴晔其实对那位和尚反而没有多大的意见,他明白大家各自立场不同,谁都想为自己所在的势力添砖加瓦。

在壮大教派的时候,一些手段是必须允许的。

其实一个教派的扩大,最大的功臣反而是这些有心眼,有算计的祖师,而不是那些恪守戒律,却远离政治的苦修士。

就如林灵素,他在史书上虽然有污名,但对于道教而言,他就是一个无法被绕开的人物,是跟王文卿一起,将道教带到另一个时代的人物。

他吴晔也是这般,未来的史书中也许会骂他妖道,但道士们一定会感激他的。

「那位大师,应该能自圆其说!」

吴晔耸耸肩,他不必为一个佛门大师担心这些问题,作为以辩论为主要核心手段的教派,佛门有一套能自圆其说的哲学观,可以解决任何内耗。

「那些和尚最......,师父,你说他们会不会恰巧【翻译】一本痘经,然后宣说他们的佛千年前就说过种痘之法?」

林火火跟吴晔最近,也听吴晔以前吐槽过不少佛门的事,她一句话,惹得在场众人都笑了。王文卿瞪大眼睛,初是愕然,然后捂著肚子哈哈大笑起来。

「火火这般形容,倒是贴切!」

佛道二教在历史上为了争夺信仰资源,什么事都干得出来。

道教直接一个老子化胡经,连人家祖师爷的家都要偷。

佛教也好不到哪去,矮化,吸收道教的神灵,让给菩萨们打工,比如后来二十四诸天中的紫薇大帝之类的,反正就是各自打压对手。

唐、宋,突然出现的经书也不少,为了适应时代的发展,总要出现一些符合时代主流的东西。吴晔手中的《玉枢宝经

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