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第39章 五感同调[1 / 3]

说罢,住持顿了一下,又给雨宫霖讲了一个故事,他的一段亲身经历。

“我曾在奥羽地区的泣女坂,见过一些以泣女为职业的女人,她们为死者哭泣,死者的眼泪和悲伤从她们的眼中流出来,让死者成佛。追溯源头,是一位名为类大人的长生者,她是两百年前一场干旱的幸存者,她的悲伤、死去同胞的悲伤,通过她的眼泪流出来,形成了湖泊,化解了干旱,追随她的人们认为,悼念死者,感受死者的悲伤,就能为死者落泪,当死者的悲伤从泪水中流尽,死者就能成佛。于是,那里的人都拥有了一旦有人死去就会流泪的体质。”

“泣女坂?”

雨宫霖记得这个地方,同样是伊藤润二的作品,大致的内容正如住持所说。

“所谓的心胜于物吗?”

雨宫霖若有所悟。

在他的印象中,心灵或者说意念的力量,在伊藤润二系列占据了很大的篇幅,《长梦》和《梦魔游记》更是量产灵能飞升,前者在梦境永生,后者和宇宙融为一体。

回过神来,雨宫霖向住持追问:“如此说来,世界上不一定真的有神佛,但是有些人坚定的认为神佛护佑,所以他们拿着纯净盐就能驱邪?”

住持认可了雨宫霖的结论:“就是这个道理,幽灵也是人心的意念变化,它们因欲望和执念而生,无欲无求的幽灵早已入了黄泉,要对付现世的幽灵,不信神佛也不要紧,只要你的意念比它们更强大,在你的面前,它们就和拥有实体的人类一样。”

雨宫霖这才恍然。

自己根本不用再学什么驱邪降魔的手段,

因为他学习的六妙门,本身就是一种可以对付幽灵的修行途径。

突然间,雨宫霖端着茶杯的手顿住了,他微微皱眉,脸色也沉了下来,不悦地自语。

“江山易改,本性难移。这才消停了多久,又开始兴风作浪。”

在富江们讨论着要怎么对付他的时候,同样处于【富江网络】的雨宫霖,也是一直听在耳中。

从前他是因为使用自我暗示,构建出心理防线作为防火墙过滤其他富江的思维——虽然用处不算太大,但勉强能造成信号不稳定、断续、延迟的现象。

自从修持成功白骨观,可以无视富江们的魅力之后,雨宫霖就放弃了那种抵抗,让信号恢复正

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