…这是一个几岁少年能写出的文章？
便是许多中了举人的士子，也未必有这等通透的见识！
“好！好一个‘格物致知’！”孔山长激动地一拍桌子，花白的胡子都在颤抖。
他将卷子传给其他夫子，众人看后，无不称奇，再看向林溪的眼神，已带上了惊艳。
笔试之后，是面试。
孔山长亲自主持。
他第一个叫了王瑞。
“你对当朝推行的一条鞭法有何看法？”孔山长随意地问。
王瑞心里咯噔一下。
换做以前，他定会大谈特谈此法利弊，引经据典，以显博学。
可现在，他脑子里只回荡着林溪那冰冷的声音：“内里空洞，思想浅薄……刻舟求剑……”
他躬身，老老实实地答道：“学生愚钝。未曾亲眼见过新法推行，未曾亲身算过税赋之额，不敢妄言利弊。只知圣人云，政之所兴，在顺民心。若百姓安乐，便是好法。”
这番话，朴实无华。
孔山长眼前却陡然一亮。
不虚言，不空谈，知之为知之，不知为不知。
难得！
他又叫了王琮，问了个最简单的《三字经》典故，王琮磕磕巴巴，总算背了出来。
最后，孔山长的目光，投向了林溪。
整个讲堂，瞬间安静。
所有人都想看看，这位写出惊艳文章的少年，会有何等高论。
孔山长沉吟片刻，抛出了一个极具思辨性的难题。
“《道德经》云：‘治大国若烹小鲜’。而儒家亦言：‘修身、齐家、治国、平天下’。一为无为，一为有为。在你看来，这两种治国理念，孰优孰劣？又该如何取舍？”
这是一个足以让大儒们争论不休的千古之辩。
所有人都以为林溪会引经据典，阐述一番高深莫测的玄理。
然而，林溪只是静静站着。
片刻后，他抬起头，用那双不起波澜的眼睛看着孔山长，平静地开口。
“回山长，学生以为，此二者并非理念之争。”
“而是管理方法与适用范围之别。”
“嗯？”孔山长一愣。
“‘烹小鲜’，讲求政策稳定，不扰民，不动摇国本。此为‘宏观调控’的总纲领，适用于国家休养生息，平稳发展阶段。”
“而‘修齐治平’，讲求层层递进，责任到人，由内而外推行教化。此为‘精细化管理’的具体执行方案，适用于革除积
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