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第191章 外儒内兵[2 / 4]

醒道:“这不是君子所为!”

程俊沉吟两秒,决定开导开导他,说道:

“半渡而击的典故,孔祭酒你知道吗?”

孔颖达道:“老夫当然知道。”

半渡而击的典故,出自宋襄公。

宋襄公,是春秋宋国君主,春秋五霸之一。

当时宋楚两国,于弘水进行交战。

楚军开始渡泓水河,向宋军冲杀过来,公子目夷认为楚国兵多,我军兵少,趁他们渡河之机,赶紧消灭他们。

宋襄公却不同意,认为宋军号称仁义之师,不该趁人之危,在人家渡河时攻打。

随后,楚军过了河,开始在岸边布阵,目夷认为可以进攻了。

宋襄公仍旧不认可,认为应该等楚军列好阵,等到楚军布好军阵,一冲而上,直接大败了宋军。

宋襄公也被楚兵射伤了大腿。

程俊缓缓说道:

“弘水之战,宋军吃了败仗,损失惨重,都埋怨宋襄公不听公子目夷的意见,宋襄公却教训众人,说一个有仁德之心的君子,作战时,应该不攻击受了伤的敌人,同时也不该攻打头发花白的老人,也不该靠关塞险阻取胜,即便宋国因此灭亡,他也绝不会去攻打没有布好阵的敌人。”

“宋襄公同父异母的兄长子鱼愤然说,‘打仗的目的就是为了取胜,还说什么君子之道,真的按襄公说的做,干脆去当奴隶算了,何必还打仗呢?’”

“可见宋襄公在战场上讲仁义,当君子,是取死之道。”

“拿自己的国家未来,去博自己的仁义之名,不顾百姓,这算哪门子仁义,算哪门子君子?”

程俊盯着孔颖达,先用典故驳斥他的言语,旋即接着说道:

“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”

“对于兵家而言,能够出师有名,就是仁义,用最小的代价,换取胜利,才是君子之所为。”

“今日我代表国子监,与弘文馆学术交流,明为交流,实为一战。”

“既然是战,自然是为了取胜,欲战而不欲胜,那战的意义何在?”

程俊说道:“孔祭酒你觉得我是兵家的人,让我这个兵家的人代表国子监,那么,这五十名监内生员,就是我手底下的兵!我身为主将,目的自然也是为了带他们取得胜利。”

“国子监不如弘文馆,明眼人都能看得出来,我无异于领着

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