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021、风中的叹息(下)[2 / 4]

这是她从未施展过的手段,赋予天地万物神念信息,便是七境以上修为才能掌握的御神之念。而此时这阵风显然是御神之风,这是一种大神通境界,并不在于所施展的法力有多强。

羊寒灵借助了对方的神通,使这盘旋的风也印上了自己的神念,心中隐约竟有一丝明悟。修为到了她这种地步,对更高境界的探索已异常艰难,因为他们平常已很难碰到比自己更高明的人了,哪怕有一点境界上的点拨,都是异常宝贵的。

领教自己从未见过的大神通境界,并施展神通去模拟感悟,这也是一种被点化的机缘。羊寒灵不知自己将神念发送给谁了,却清楚只要是这阵风吹过的地方、只要是有本事清晰解读神念的人,都可以听见她对今日之事的详细解释,当然也包括站在不远处的虎娃。

……

在帛室国南境与蛮荒群山交界之处,有一条山脉与西界山一样、走势也是由东向西,它不算太大,只有百里之长,也不算太高,山势却十分陡峭。假如从远处的高空望去,它就像从蛮荒群山中崩落到巴原边缘的一片狭长的巨大尖石,被当地人称为横连山。

在横连山与南荒之间,也分布着一些部族村寨,由于横连山的阻挡,他们与巴原上其他部族的交流比较困难,需要绕过山脉走很远的路途,因此生活在相对封闭的状态下。羊寒灵当然不可能生来就是山神,她只是横连山南坡上的一只岩羚,开启灵智自悟修炼成妖。

横连山一带的部族当然也信奉山神,每个部族中都有祭坛,人们在每个季节都会举行祭奉山神的仪式,以冬祭最为隆重。这种情况在巴原上很普遍,越是偏僻落后的地方,人们对神灵的信奉就越为虔诚。祭神当然要有祭品,人们拿出的都是村寨中最好的东西。

有的祭品在仪式结束后,祭司便以神赐的名义分给族人食用,这其实和巴原各国都城中的国祭是差不多的情况,国祭的形式本就源自于原始古朴的传统。

但有时候尤其是冬祭,祭品会在祭坛上留一夜,到第二天才被人们收起。岩羚虽然天性胆小,但它毕竟有了神通修为,可以做到很多以前做不到的事情,于是也开始尝试施展各种修炼出的手段。对它而言,山中最新奇、最有意思的

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