，理论上普通人也可以活到这个岁数，但实际上只有求证了大成修为，才能达到这种圆满的状态。
对于大成高人而言，三元之寿也并非绝对，不是人人恰好都能活到一百八十岁，二百多岁也有可能。但在很多情况下，妄境中就不知消耗了多少他人看不见的寿元；还有一些大神通法术，在施展时往往也是以消耗寿元为代价的。
若修为更高，比如突破了七境，确实又有延寿之妙，但总归不会太夸张。只要没有求证长生，哪怕是化境巅峰修为，寿元也是有尽头的。
七境以上的高人确实有存世长久的手段，但大多是某种收敛生机消耗的蜇服之法，比如封印生机入定百年，保持在一种无知无欲的状态中，而实际上只消耗了相当于十年的寿元。那么这种人，存世千年也有可能。
但这并非是真正意义上的延寿，像一块石头那样蜇服，哪怕千年之后还能现世，他也没有真正度过与享受这千年时光，反而是无谓地空耗生命。所以若不是为了特定的目的，谁也不会轻易地采用这种无谓存世的手段。
古天老祖待客时端上了地乳精华，其中蕴含着精纯而浓郁的生机，也算是给了一个解释，但这个解释恰恰就是他露出的第一个破绽。地乳精华的灵效虽妙，可毕竟也比不上琅玕果，而虎娃对此是再清楚不过的。
琅玕果并不能让人长生不死，它确实有延寿之妙，但也超不出先天最圆满的寿元之限，它更重要的神效是使人保持青春鼎盛的生机，不仅容颜不衰，精气神也能保持在一种鼎盛的状态。其实只要拥有了大成修为，同样也能做到这一点。
比如虎娃永远可以保持十八岁的形容，未必需要琅玕果或菁华诀之助，但若无法踏过登天之径，同样不得长生久视。
虎娃饮下地乳精华的那一刻，就突然明白过来，为何看见古天老祖时，莫名会想起步金山的太上长老苍鱼，有些感觉是类似的。而古天与苍鱼的情况又有所不同，苍鱼只是寿元将尽，平日在水府中以蜇服之法延寿、想尽量在世更久，生机尚未完全断绝。但古天老祖分明是寿元已尽！
一个寿元早已耗尽的人，怎会还在眼前活蹦乱跳？古天仿佛拥有天地间的生机，这是菁华诀之妙。但古天老祖
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