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第130章 吞噬之城[2 / 7]

目,我要把教派发扬光大。”

“是。”门徒退了出去。

以西走到窗前,看着外面破败的街道。

远处,又有一场小规模抗议,燃烧桶的火光映红夜空。

“乱吧,乱起来吧,乱点好啊,混乱才是我的上升的阶梯。”

他低声自语。

当环境越混乱的时候,人们越需要精神寄托,那个时候,他这种神棍才越受到追捧。

人就是这个样子,当大环境顺利的时候,就会觉得自己才华出众,觉得自己牛逼才有了今天的成就。

当大环境不好的时候,就会寻求更强大的力量寻求庇护和依靠。

尤其是那些亏心的,更是如此。

这是他们这种神棍最喜欢的时代。

类似的场景在全美各地上演:

在纽约,一个自称“宇宙智慧导师”的前精神病患者,通过售卖“能量水晶”和“外星人通讯课程”,月入五万美元。

在旧金山,几个辍学大学生创建了“觉醒公社”,宣称通过LSD(迷幻药)可以与高等文明对话。

在芝加哥,一个破产律师发明了“税务抗议教”,宣称所有税收都是违宪的,教信徒如何隐藏资产,如何避税。

当然,要先交一笔“奉献”给他。

……

类似的组织多如牛毛。

甚至因为短时间内,太多类似的组织崛起,导致信徒都快不够分了。

这些组织之间,有时候甚至会发生冲突,争抢地盘,争抢信徒,争抢资源。

但更多时候,他们形成了一种诡异的共生关系:

“自由哨兵”一类由退伍士兵组成的组织,负责维持街头秩序,保护这些“精神领袖”的安全。

“精神领袖”为“哨兵”的行动提供“神圣性”解释,比如“对抗警察是上帝赋予的权利”,并分给自由哨兵部分利润,作为雇佣费用。

黑诊所作为基地泉水,不断治疗受伤的信徒和抗议者。

各种市面上难以找到的消炎药,在这里却可以轻易拿到。

至于,这些消炎药是哪里来的,答案就呼之欲出了。

西贡总统府。

龙怀安正在审阅北美情报汇总报告。

杨永林站在一旁,解释着各项数据:

“过去六个月,我们在美国建立的或间接控制的组织已达到247个。”

“涵盖劳工运动,民权组织,反战团体,地下医疗服务,社区自治机构,极端宗教团体等

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