每家教派各派出一位最具学养的辩手，围绕典籍中的义理、典故和现实应用展开辩论，以理服人，胜者获得名额。
至于要辩的内容，自然是《超世真典》。
辩经的提议获得了广泛响应，且这一消息很快在各国教派之间传开。
就连那些原本已经快要谈拢的教派，也决定推翻先前的分配方案，重新以辩经来决定席位归属。
而当这事传到米国时，以至于连林远都来了兴趣。
他当即托老亚瑟联络各国教派并表示：教派之间若要辩经，理应有统一的评判标准。
米国真仙教派愿意担任此次辩经的裁判评委，以确保过程的公平性和结果的权威性。
对于这一要求，没有人提出异议。
毕竟米国真仙教派是当前蓝星影响力最大、体系最成熟的教派，也是此世界真仙信仰的发起者，其话语权毋庸置疑。
经过林远、老亚瑟等一众真仙教派核心成员的多轮商讨，最终，约翰提出的方案获得了最多认同。
他建议将辩经舞台搬上淘客、推特等全球性媒体平台，以直播形式面向蓝星所有网民公开呈现，对外统一宣称为“真仙IP同好者辩论赛”。
约翰的理由很简单：以真仙系列作品为噱头展开直播，不仅可以进一步提高IP的影响力，吸引更多潜在受众的关注，同时也是教派向社会半公开的重要一步。
与其躲在暗处小心翼翼地试探边界，倒不如借助娱乐化的外衣光明正大地亮相。
在一场关于影视作品的辩论中，没有人会第一时间联想到信仰传播。
但当观众被内容吸引，开始主动探索时，真正的信息才能以最自然的方式渗透进去。
至于赛制，有人提出应该分出胜负，有人建议设置淘汰晋级。
但最终林远拍板确定：本次活动采取随机抽签群辩的形式进行，且不设明确的胜负判定。
毕竟大家都是虔诚的真仙信徒，只不过有些人善于背诵和言辞，有些人则更擅长内省与践行，不能仅凭言语来判定一个人的信仰深浅。
不过话虽如此，针对会议名额的分配问题，林远等评委仍会根据选手们在辩论中的综合表现，为各国教派合理分配参会名额。
辩论的时间，最终敲定在四天后的周日晚八点。
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