下之大业，皆须按天意行事。这个天意就是德，就是民心，所谓‘得民心者得天下’，这是成就大业必须遵循的‘道’；而先进的武器、精锐的军队、强大的财力等等，都只是仁义之师所利用的工具而已，这是所谓的‘器’。道是魂，器是形，道器合一，才能所向披靡。如若这个威力无穷的‘器’为无道之人利用，天下不仅不能太平，而且会更加混乱不堪。老夫还引用孔夫子‘君子不器’名言，借机阐述自己的观点：但凡成就事业者，小成在力，中成在智，大成在德。要实现一统天下之宏愿，必先有替天行道之德……可惜啊，皇上不想听。其实军事只是手段，根本在聚合力量，争得民心。炮火武器乃征伐利器，当然能够如虎添翼。若有明君雄主，即便没有很强的实力，但他会招揽人才，发展经济，加强军备，然后一点点变强，最后成为众望所归，一统天下。只不过经历的时间长一些，过程曲折一些。有了天下无敌的炮火军队，一战而天下安定，黎民百姓要少受很多苦难。但这就看你如何取舍了。”
李云博听罢，顿时心领神会。他似乎悟到了韩熙载道器之说的精髓，不无感慨地说道：“‘小成在力，中成在智，大成在德’，简直入木三分！恩师的道器之说，完全可以与子思的大学之道相媲美！恩师耳提面命，学生醍醐灌顶，真是妙不可言啊！恩师在上，请受学生一拜！”
韩熙载笑道：“你别客气，岫南这悟性，更是百年难逢，一点即通，而且举一反三，老夫也是乐在其中啊，这大概是孔老夫子说的‘教颜回之乐’吧。能与你这等英才坐而论道，也是老夫人生一大幸事。”
李云博谢过韩熙载，又问道：“敢问恩师，如今天下可有明君雄主？”
韩熙载想了想道：“这，老夫还的确不知，就看你如何寻觅体察了。这一靠天意机缘，二来就看你苦心孤诣的程度了……”
说罢，韩熙载就起身钻出船舱，来到了甲板上。李云博跟了出来，两人无语，各怀心思观赏着秦河的月色，直到深夜才罢。