年磨难，早就让他的心平和下来，不像过去那般急功近利了。
他摇摇头：“有魔主分身坐镇大魔天，没人敢为难小修，魔主的性子您也知道，喜欢培养后辈，眼里向来容不了沙子。
“可阎王好过小鬼难缠，那些许诺的资源……我只拿到了很少一部分，修炼尸解仙法的试验品也很少，送来的都是一些残废品，作用不大。”
王煜手指敲了敲桌面：“本仙已明了，此事自会帮你安排妥当，此纪之劫名为【绝仙】你这法门未来兴许有大用，当继续往后推进。”
得到王煜明言支持。
九虫尸尊顿时欣喜不已，连忙开始讲述他创出尸解仙法的心路历程，其中借鉴了不少古老巫祝的仪式和原始祭舞。
这种现象的来源，最早可以追溯到神话纪元，哪怕当时还没有人族出现，祭祀也是那些先天神圣颇为热衷的一件事。
尸解仙法的问题在于，他需要不怕死的人去验证，初期法门肯定是不够完善的，几乎意味着必死无疑，或者说非常容易出岔子。
好结果的可能性微乎其微。
对此王煜也没办法，只能让他自己研究，他能提供的无非是人手和资源上的帮助。
闲聊过程中。
反而是另一法门《三尸九虫法》引起了王煜的注意，三尸分上、中、下三尸，分别居于人体的不同部位。
上尸青姑/彭踞，居于头部或泥丸宫，也可称上丹田，使人贪图荣华富贵、好逸恶劳、痴愚无智。
正好王煜近期生出类似的现象，顿时对九虫尸尊的研究起了更大的兴致，而前世他所看过的小说中，也有洪荒斩三尸成圣的说法。
中尸白姑/彭踬，居于胸腔或者气海，也可称中丹田，使人贪食五味，滋生烦恼，妄想不宁。
这也贴合欲望更盛的魔道修士，甚至王煜都感觉在说自己。
下尸血姑/彭矫，居于腹部或长生穴，也可称为下丹田，使人好色淫欲、动摇意志、损耗精炁。
——这就是在他说！
三尸下辖三虫，合计九虫：伏虫、回虫、白虫、肉虫、肺虫、胃虫、鬲虫、赤虫、蜣虫！
都是对人体有害，影响修行的蠹虫。
修这《三尸九虫法》便能将这些彻底掌控，
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