，借汉室重铸汉魂，杜绝五胡之乱的发生，至于最终是否是刘氏还做这个皇帝，冯磐其实并不那么看重，他看重的是，汉魂的延续、汉魂的传承，在片土地上，可以有更多的民族、种族共同生存，但我大汉之魂，必须永存；人类的发展史上，我大汉之魂，当永为最浓重、最精彩、最华美的存在。
而为世人所熟知的，出自于《世说新语》的成语典故管宁割席，则是华歆的道德污点。民间广为流传的锄菜见金、废书出看的典故，是后世用来证明华歆贪慕荣华、心不静、不如管宁清高的不争的佐证，但冯磐觉得，见金而掷、观仪仗好奇，这是人之常情，不等于贪权；史书上记载的华歆一生清廉便可为证。
冯磐看重华歆的才能，更看重的是华歆对自己所效忠势力的忠心，在冯磐心中，华歆也许有缺点、也有私心，但他是一个真心为民、心存百姓的的好官，这便够了。他前半生漂泊，却一直恪守汉臣本分，反对废灵帝，力劝袁术讨伐董卓，任豫章太守保境安民，都是为了忠汉、护汉；后半生，在曹魏势力中所做的一切，也只能说明他是一个不反汉，却也不会做“以卵击石、玉石俱焚”的死忠之士，这些只是说明，华歆是一个有底线，但会应变的聪明人，他绝不主动篡汉、绝不主动弑君、绝不做乱臣贼子，但当汉室不可救时，他也不会做个死忠之臣，他会顺应时势，选择和平过渡、少流血、保文脉、保士族、保百姓，而不是硬扛、死磕，令天下大乱。
熟知历史的冯磐，知道此时的华歆正欲准备弃袁术而走，而这也正是冯磐招揽华歆的最佳时机，人都是有缺点的，但用人就是要用到他的长处，发挥他的优点与特长，利国利民便足矣。