们大清来说，可谓举步维艰。朕时常在想，这是上天的昭示，昭示着咱们，应该和明国人和谈了。”
黄台吉基本继承了乃父努尔哈赤的天命思想，认为上天威力无穷，可以立君，可以兴国。他曾说：“天下诸国，皆天之所命而建立之者。” 又说：“兴之、扬之、定之，悉在于天，非人力所能强得也。”
在黄台吉看来天命无常、天道甚微， 天命是否归于大清是个未知数，但君主在上天面前并非完全无能为力，天意是可以通过君主的行为来改变的。他吸收了大明儒学中的“德政”思想，提出了“皇天无亲，惟德是辅”的进步天命观。他对文馆诸臣说：“见史臣称其君者，无论有道无道，概曰天子。殊不知皇天无亲，惟德是辅，必有德者，乃克副天子之称。今朕承天佑，为国之主，岂敢遂以为天子，为天所亲爱乎？倘不行善道，不体天心，则天命靡常，宁足恃耶。朕惟有朝乾夕惕，以仰邀天鉴而已。”
这一点，可也看出黄台吉是个崇尚汉文化的人。黄台吉最终战略目标是明朝，攻明战略是指导战争全局的原则性、纲领性任务。
可是，黄台吉还有一个优点，那就是能屈能伸。国力较弱之时，黄台吉便采取对明暂时议和，以争取时间的战略。但大臣们都知悉入关夺取明政权是皇太极的夙愿；即所谓“皇上志在中原。”
黄台吉提出和大明和谈，这次百官们都没有反对。而是，都表示支持。
因为大家都知道，如今的大清不行了。已经无力再组织兵力南下，此消彼长，而明国的综合国力，尤其是军事能力，在不断的加强。
陕西一战，使得许多八旗子弟心惊胆寒。他们第一次遇到明朝如此可怕的战斗力，这也使得士气空前低落。
黄台吉提出议和之后，百官和宗室皇亲们纷纷表示附和。可是，派谁去和明朝和谈，暂时没有合适的人选。
郑亲王济尔哈朗站出来说道：“皇上，臣推荐范章京作为使臣，出使明国。”
范文程，大明第一汉奸。作为黄台吉最器重的一个汉臣，凡是讨伐明朝的策略、策反明朝官员、进攻朝鲜、抚定蒙古、国家制度的建设等等，他都参与决策。
济尔哈朗这么一说，黄台吉倒是满意的点点头：“嗯
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