徐怀与徐武碛等人，就站在北侧房脊上看葛怀聪、岳海楼、朱沆等人商议事情，也将诸将官的神色反应都看在眼底。
虽说岳海楼在岚州时，未能警觉到异常，也未能劝阻刘世中、蔡元攸、葛伯奕要求曹师雄、曹师利杀戮胡虏以释疑，天雄军将卒放纵劫掠，他也未加劝阻，但他有一点观察没错。
那就是内城残敌与外城区域的诸蕃反抗民众并无联动。
契丹及诸藩民众的反抗昨日午后渐成规模，守军虽然当时还紧闭城门，但还是依仗高耸的城墙，用弓弩保护退避到城墙下的蕃民，驱逐天雄军将卒靠近过来加害。
照理来说，契丹及诸蕃反抗民众趁夜袭夺三座城门，内城里的守军再迟钝，也应该能知道民心可用。
然而，等到胜德门陷入大火、轰然垮塌，以致天雄军试图往南城区域推进被无情封堵，内城里的守军反倒没有什么动静了。
岳海楼猜测从应州率数千骑兵还援大同、以及暗中发动蕃民反抗之人，与契丹留守西京道的主将完全就是各行其事。
而城中十数万契丹及诸蕃民众，青壮年可能也就四万多人，也确实不可能每一个人都精擅骑射。
大同城作为西京道重镇，大量契丹人及诸藩民众居住城里，他们大部分人都放弃游牧部族的传统，与市井化的汉民已经没有太大的区别——他们大多数是契丹官员及贵族子弟，或是依附契丹贵族的蕃民，刀弓已经变成他们装点门面的装饰品，尚武的基因早已经从他们的骨髓里退化，更不要说严格保持准军事化的传统骑射习俗了。
真正有战斗力的，还是伐燕战事发动之前，那些被紧张局势驱赶，或者萧林石暗中引导进入大同城避祸的部族。
这些部族绝大多数都是契丹夺取燕云诸州之后迁徙过来实边，长期以为保持着传统的骑射游牧习俗，平时也负责为御帐军、宫分军以及诸部蕃军提供兵源。
而作为御帐军兵源的那一部分契丹本族部族，更是受群牧司所遣官员直接管辖，州县及节度使、防御使司对这部分部族没有管制权力。
契丹从部族抽丁从征，最多可以二丁抽一，稍为宽松一些，则是三丁抽一。
天雄军在战前，对云朔等地的军情搜集非常粗陋，徐怀只能大体估算除了萧林石已
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