要握着车辕掌握方向就可以了？”
赵刚这样说着，用手指向了纸张上面所画的那个马头。
拿着图纸的手，都在为之颤动。
刘成弄明白了赵刚的意思之后，一双眼睛都不由的为之瞪大了。
有不少人都说，古人的想象能力不够丰富。
现在看来，这句话完全就是错误的。
这想象能力怎么会不丰富呢？
实在是太丰富了！
自己在独轮车上面，弄出牛头和马头，是因为想到了历史上，诸葛丞相六出祁山，为了方便运送粮草，而专门制造出来的、适合在蜀道行进的木牛流马这两种神器。
木牛流马，刘成没有本事制造出来。
用木头这些东西制造出会自动行走的木牛流马，对于刘成、甚至于后世的人来说，都是一个完不成的事情。
因为，根本没有办法解决动力问题。
木牛流马制造不出来，将独轮车这种，在崎岖小道上面，也一样能够被人推着行进的利器制造出来，还是不成问题的。
毕竟独轮车这种东西，要好制作的太多了。
不过，为了满足一下自己的恶趣味，刘成就又在独轮车的上面，分别画上的牛头和马头。
冒充木牛流马。
不过，这也并非全是刘成的恶趣味。
牛头和马头，除了装饰之外，还是有着其余的一些作用的。
在遇到上坡，或者是特别崎岖难行的道路，将后面推车的老汉……
啊……不！
是将后面推车的兵卒，累的满头是汗，筋疲力尽，也推不动的时候，就可以有人来到独轮车的前面。
将绳子绑在牛头或者是马头上面，前面拉，就能够很好的解决这个难题。
若是再花费一些心思，也一样可以将牛头或者是马头上面的舌头，给做成可以活动的那种。
舌头的后面，连接着刹车装置。
将舌头转向一边的时候，就能够启动刹车，将独轮车给刹死，让其不会动弹。
人在后面推也推不动。
这点倒是跟演义之中，诸葛丞相制造出来的木牛流马很是相似。
不过，刘成此时并没有在独轮车上面，添加这种装置。
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