西的意义就会不一样了。
除了这一批用陶精心烧制的身份证之外，等等了韩成还准备再制造一批用小木牌制成的身份证。
这第二批的身份证当然不是给已经拥有陶制的身份证的青雀部落人的，而是为后来加入青雀部落的人准备的。
拥有陶制身份证的人，为青雀部落的一级公民，木头制成的身份证的人，为二级公民。
一级公民可以享受到诸多便利，就如同青雀部落现在生活的这样。
二级公民，在所享受的权力方面，则要受到一些限制，比如每天的吃食，还有居住的地方，与青雀部落的老人相比，都要有一定的差别。
这样区别对待，并不是不公平。
不加区别的一视同仁，恰恰才是最大的不公。
毕竟青雀部落众人的老人手，为了这个部落付出了多少努力，才有了今天这种衣食无忧的局面。
那些后来者，一进来，就享受和老人手一般的待遇，这事情怎么看，都让人心里不怎么舒服。
之前青雀部落人数不多，还很弱小，为了部落的迅速发展，在对待猪部落和骨部落上，韩成都没有采取这样的措施。
如今青雀部落在这里已经不算太弱的，可以着手进行这件事了。
当然，拥有二级身份的人，也并非一直都是二级，在青雀部落生活到一定时间之后，身份证就会由木牌换做陶板。
如果有表现突出的，为部落做出大贡献的人，则可以大大的缩减这一时间。
具体的标准，韩成现在还没有定下，等到时间有新加入青雀部落的人了，再视情况而定也不算迟。
这样做，一来可以很好的笼络住部落老人的心，不让他们因为感到不公而心生怨愤，二来又给那些后来者指明了晋升的道路，有利于让后来尽快的融入到青雀部落之中，让他们为自己部落，多做贡献。
有了这些附加的东西之后，这时候看起来似乎没有什么用处的身份证，就变得意义重大起来。