关于鬼道势力的修行，祁龙轩并不十分清楚，只知道各种理念错综复杂，除了大云寺之外，潜欲的修行多以极端苦行为道，但哪怕是师出一门，也经常会有理念分裂的情况。
当初梵天屠僧之后，佛鬼分离，佛教在著经之时，便将外道六师，及其各十五名弟子，总称为九十六外道，又因六师各自分为韦陀、一切智、神通三种，因此又有了十八师外道之说。
祁龙轩无法去厘清这些外道彼此的关系，只知道眼前的‘删阇夜’，算是潜欲五派中，实力较为靠前的一脉。
而据说过了流沙城，再往西行两千里，就能到达大月氏故址，那里是当年祆神教的总坛，有一座天圣山，后来成为鬼佛波旬的沉眠之地。
潜欲五派合流之后，奉鬼佛波旬为信仰，分别建教在天圣山的周围五域，牢牢守护鬼佛波旬的安全，并以唤醒波旬为毕生信念。
驻守流沙城的删阇夜只是其中一派，除此之外，还有木鹿城的末伽黎派，蓝市城的迦罗鸠驮派等等。
“阿弥陀佛！”
两名僧人远远未到，牟尼上师便已带着祁龙轩驭杖迎上前去，口诵佛号道：“吾身舍利，具受无量，为利众生，受诸菩提。”
两名僧者闻声，便也跟着颂了一句：吾身舍利，受诸菩提。
祁龙轩不解何意，差点以为是外道六师之间联系的暗号。
正自奇怪，那两人已经来到身前，祁龙轩站在牟尼身后一言不发，目光却是时刻注意着两人的动静。
那两名僧人确实与他在阴司绝地见到的那些鬼修一般，皆是瘦骨如柴，宽松的僧袍下只剩皮包骨头，显然是多年修炼极端苦行所致。
但相比于阴司绝地见到的那些人皮骷髅，眼前这两人的情况还算好，总归还有些人样。
祁龙轩目光在二人身上掠了眼，感受着气机波动，发现二人修为不高，皆是胎息期，心中隐约有了猜测。
看来鬼道修行的极端程度，也看修为而定，那些把自己修炼成骷髅人的，估计都是修炼到辟谷期后，能够凭借饮食风露维持身体运转，才会最终迈进绝食断水的极端苦行中。
否则正常人要是这样搞，保准熬不过十天半
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