善报，不报今生报来世，但是，对于要掌控一切，明悟道理，洞见本真的修行之人来说，被善念蒙蔽了眼睛，影响了心灵，哪里还能看到真实。
至于斩恶念呢？
谷曨</span> 那就更好理解了。
就如一个平凡人，看到朋友的老婆生得花容月貌，每天又在你的面前晃来晃去的，你心里会不会有一丝半点不妥的想法？
好吧，当然不会去做，但是，夜深人静的时候，杂念沸腾之时，总有一丝恶意不由自主。
心动不行动，这就是好人了。
修行人士，就不一样，连心动都不行，心动则生魔，魔临道毁。
斩恶念，一心不动，一尘不染，就成了很艰难的事情。因为，斩三尸这种做法，其实很违背人的本性。
执念这东西，比起善念和恶念还要难搞。
至少，对杨林来说就是如此。
有些人，想要当官。
有些人，想要发财。
有些人，想要弥补过去的遗憾；有些人什么也不想，只想一生躺平，懒得努力，只要想，就是执念。
如果一无所执，那么，活着就等于死了。
那还活着干嘛？
说起来很复杂，做起来更复杂。
杨林觉得，自己要在斩三尸的心境中修行，其实有点难。
当然，他有演武令帮助，武运燃烧，也不是不能做到，消耗有些大而已。
在他印象中，似乎三清都没有真正走完“斩三尸”的道路，而是以斩三尸为主，以功德道为辅，见到女娲功德成圣了，心下不安，急急忙忙的就立大教成圣了。
所以，就算是同为圣人初期境界，他们的修为比起鸿均道祖，还是差上不少的。
更别说，道祖又更进一步，合了天道，直接达到天道圣人的境界，打他们就像打小孩一般的，这又是另一个悲剧了。
至于女娲，传说中她玩的是另一手，斩三尸斩不了，只能以其他宝物承载自己的各种杂念，分开来，最后主要修行的还是功德，以庞大功德成圣。
这种法门，就是为此方天地做些实事，得了天道奖赏，强行提升境界。
因为不是自己修来的，对天道规则
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