是尔等亡国遗臣所能参悟？”
一句“亡国遗臣”，字字如针，狠狠刺在一众南臣心头。
满堂南臣瞬间面色铁青，怒火翻涌。
赵孟頫双目微沉，拱手正色道：“王大人身居高位，当持公心、容诤言，何以言语攻讦、以出身论高下？我等虽为南宋旧臣，却诚心归降、效忠大元，只为天下再无战乱、百姓安居乐业。立身朝堂，论的是治国之道、安邦之策，而非谁是旧臣、谁是新贵！”
“说得好！”叶李高声附和，“朝堂议政，对事不对人！若凭资历出身压人，而非凭公理正道议事，大元朝堂，何谈公正？何谈长治久安？”
南北两派汉臣，就此彻底撕破面皮。北臣讥刺南臣是亡国腐儒、空谈误国、心系故宋、不堪大用；南臣诟病北臣是趋附强权、唯利是图、背弃华夏、严苛扰民。
你一言，我一语，辩论之声响彻政事堂。原本同心辅佐大元的汉臣集团，就此彻底割裂，泾渭分明、形同陌路。
堂外侍卫、中书省僚属分立两侧，静静听着堂内争辩，无人敢插一言。人人心中皆明，自今日起，大元汉臣再无一体同心，南北结党之势已成定局。
北派汉臣，背靠元廷老臣根基，亲近蒙古宗王、色目权臣，深得忽必烈信任，执掌中书省实权、把控地方军政要务，讲究功利治国、集权强朝、适配蒙元体制，是朝堂实权派系。
南派汉臣，依托江南士族根基、执掌文坛教化、掌控江南舆论，精通华夏正统治世之道，讲究仁政治民、因俗而治、崇文兴教，看似位低权轻，却牢牢把持着江南民心与士林根基，是朝堂清流派系。
两派理念相悖、利益相左、互相敌视，每逢朝政议事，但凡涉及南北治理、赋税改制、儒学兴衰、官吏任免，必针锋相对、彼此拆台。
北臣推行的严苛新政，常被南臣以扰民失德为由百般阻挠；南臣倡议的怀柔教化之策，亦会被北臣以空耗国库、涣散皇权为由屡屡驳回。
此时的忽必烈，虽已一统四海、威临天下，端坐深宫之中，却早已通过近侍宦官，知晓了政事堂内南北汉臣相争的全貌。
这位一代雄主，非但未曾震怒，眼底反倒掠过一丝深沉的了然与默许。
帝王心术，从来制衡
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