这次的大头，是敦煌经卷。
所有的敦煌经卷超过一万三千卷，将大英博物馆的收藏一扫而空，想要全部拿出来是不可能的，只能选几样喜欢的搁外边儿，其它的那些，整理好屯着，有数就行。
架子不够，经卷是一件都没摆，连从罗振玉那儿得的《大云无想经》都没摆。
毕竟，罗振玉还健在，虽然可以解释，但解释就是掩饰，对名声不好。
最终，这边只摆了四个架子，两架永乐大典，两架敦煌绢画，算是个意思。
敦煌经卷当中，有三百多卷绢画。
绢画中最贵重的是《报恩经变相图》《药师净土变相图》《释迦牟尼佛说法图》这些，一幅比一幅抓眼球，动则两米高三米长，像这样的鸿篇巨制，不下五六十幅。
但袁凡最喜欢的，却是一幅没那么值钱的画儿。
张议潮统军出征图。
这幅画儿，足足有将近十米长，画了两百多个人物。
最中间的张议潮，骑着白马，打着“信”字大旗，十米画卷，激荡万里唐风。
张议潮啊！
他的功绩，可以和班超比肩，让汉唐之风，昭彰西域，莫不臣妾。
张议潮与班超不同，班超是土生土长的汉人，张议潮不是，他是土生土长的沙州人。
沙州，就是敦煌。
他出生的时候，大唐早就丢了西域，沙州也早就被吐蕃给吞了。
要较真的话，张议潮算是个外国人。
可他这辈子，就干了一件事儿。
归唐。
回家。
他从十多岁开始，就想着这事儿，立下这个志向，做着这个准备。
准备了二十多年，趁着吐蕃内乱，不等不靠，毅然起兵，没有唐朝的半点援助，以一己之力，扫平了西域，复归唐土。
他的地盘囊括了河西陇右十一州，方圆四千多里，户口百万。
这样的实力，比后来的什么西夏强多了。
难得的是，他却从来没想过称孤道寡，就是一门心思地归唐。
朝廷一纸诏令，他就回了长安。
在回长安之前，张议潮没有踏足过唐土。
他却把自己足迹所至，全都化为唐土。
他没得过唐朝半点好处，但他从头到尾，每一根头发丝，都是唐人。
从这一点来说，他比班超更加可贵。
可惜，他没有班超好命。
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