只眼。巫族最是团结，打了小的，大的便会出来；打赢了大的，还有更强大的祖巫坐镇。与其与巫族结下死仇，不如暂时隐忍。冥河自我解嘲，美其名曰“老祖能屈能伸”。
巫族于不周山正式出世，立族宣言昭告洪荒，摆明了与妖族为敌的姿态。洪荒天地间的所有大能，纷纷将目光投向天庭与不周山，密切关注着这场即将到来的洪荒争霸。
须弥山问道宫内，接引与准提相对而坐。他们早已感应到不周山与洪荒天地的异动，同时睁开双眼，望向九天。
接引双手合十，面露悲悯之色，轻声赞叹：“善哉，善哉。巫妖两族，同出盘古，却终至对立，天道循环，量劫将至，众生难逃啊。”
准提目光深邃，望着巫妖两族的气运交锋，心中暗忖：巫妖之争，自此正式拉开序幕。量劫洪流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。他轻轻摇头，一脸无奈。
自万寿山五庄观一行，与镇元子结下善缘，收取红云老祖鸿蒙紫气机缘后，准提便萌生了修炼五行分身的念头。镇元子于紫霄宫听道后，斩出善尸，以人参果树为身，暗合斩三尸之道，成就无上大道。准提别出心裁，欲另辟蹊径，斩出五行分身，集合先天五行本源，成就无上道果。
如今，菩提树本体乃先天灵根，斩出先天庚金分身，易如反掌。但木、火、土、金、水五行分身，如何一一斩出，一时之间尚无头绪。不过，修道之人，本就与岁月为伴，不急一时。准提定下心神，开始潜心修炼，恪守“身如菩提树，心似明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃”的道旨，稳固道心，打磨根基。
与此同时，接引则从罗睺遗留的发丝中，领悟到佛门的无上大法——大普度术。此术可普度一切众生，凝聚众生念力，汇聚天地气运，大发慈悲心肠，感召西方修道之人，齐聚须弥山下，聆听二人于紫霄宫听道所得的无上大道。
须弥山脚下，一朵青莲缓缓绽放，毫光万丈，宛若明珠。青莲背后，山峦高耸，一道瀑布如匹练悬空，直落三千尺，注入下方莲池之中。莲叶浮动，暗香沉浮，西方各路修道人士或坐莲叶、或坐磐石、或坐浮萍、或乘云彩、或化游鱼，神态安详，静心聆听接引阐道
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