北冥之事暂歇，洪荒大地却迎来了新的时代。神农氏接替伏羲氏，成为天下共主，开启了人族文明的全新篇章。
神农氏以德义治理天下，心中时时以天下万民为本，行事光明磊落，大公无私，深得天下万民爱戴。在他治理的疆域内，虽无重赏，百姓却勤勉耕作；虽无苛罚，民风却淳朴端正。人民生活富足安乐，炊烟袅袅，笑语盈盈，一派祥和景象。
自神农氏教导人族广泛种植五谷后，人族终于摆脱了逐猎而食的原始生活，有了稳定的食物来源。然而，新的问题随之而来——许多吃不完的粮食因保存不善而发霉腐烂，白白浪费。
神农氏见状，又教众人捕捉山中幼兽小鸟，用吃不完的粮食饲养。待幼兽小鸟长大成熟，再宰杀食用。这般做法，既充分利用了剩余粮食，又免除了频繁上山捕猎的危险，可谓一举两得。
久而久之，人们发现猪、牛、马、羊、狗、鸡这六种动物最易饲养，适应性强，肉质肥美，便将其统称为“六畜”。
五谷种植与六畜饲养的普及，标志着人族文明正式迈入崭新的农业发展阶段，不再依赖天猎，根基愈发稳固。
在神农氏的治理下，人族迎来了前所未有的发展盛世，人口日益增长，部落不断壮大。但新的危机又接踵而至——这一年，天气异常，许久滴雨未下，千里沃野沦为焦土，河流干涸，草木枯萎。
大旱之下，五谷歉收，人族陷入粮荒。更可怕的是，因食物匮乏，人们饥不择食，时常误食有毒的草木、野果，中毒而死的惨事屡屡发生，尸横遍野，人心惶惶。
这般景象，让一心为民的神农氏忧心忡忡，夜不能寐。他走遍各个部落，目睹百姓疾苦，心中如刀割般难受。他思量许久，翻阅无数古籍，却始终找不到识别万物、避免中毒的有效方法。
万般无奈之下，神农氏只能亲自前往玄都大法师的居所——八景宫，寻求老师的帮助。
玄都大法师是太清圣人老子的首座弟子，道行高深，德高望重。他听闻神农氏的诉说，看着这位一心为民的弟子，眼中满是欣慰与赞许，缓缓开口：“人族发展的根本，在于衣食无忧。你虽推广了农耕畜牧，让百姓有了温饱，却未教导人族识别
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