后上。”
这里的关键词是“居”，为什么不是邀请，而是居住呢？是清宁宫的卧榻睡得比长安宫舒服吗？
胡善祥被废后，一直在长安宫入道修行，正常来说，一个已经被废的女子，已经构不成威胁了。
如果你是孙太后，哪怕心眼子再坏，你已经在斗争中胜利了，而且对方隐居，真没道理继续咄咄逼人。
再看胡善祥的结局，在张太皇太后死后第二年，就崩逝了，年仅42岁。
史书里没有描写她的死因，就简单的一句话，让人遐想。
正统八年，下葬时，用嫔御礼葬于金山，谥号“静慈仙师”。
天顺六年，孙太后崩逝以后，天顺七年，英宗上尊谥曰“恭让诚顺康穆静慈章皇后”，祔帝谥，修陵寝，不祔庙。
或许朱祁镇知道了什么？
诸多细节，可以推测，是不是胡善祥手里掌握着孙太后的把柄，让孙氏迫不及待在张太皇太后死后，立即除之而后快？
而张太皇太后的做法，也值得推敲，为何在内廷朝宴中，让胡善祥坐在孙太后之上？
如果只是简单的怜悯，不打扰，默默帮助才是最好的做法，没理由会这么高调行事，而且不合礼法。
况且，张太皇太后的母亲出身永城，而孙太后的父亲是永城县主簿，两人长辈属于同乡，关系匪浅。
那为何还要这么做呢？
或许她也知道真相，只是看在皇帝的脸面，选择睁只眼闭只眼，但心里对这个得位不正的孙太后非常不齿，不认同对方。
那宣宗朱瞻基呢？关于朱祁镇生母是谁，他肯定心知肚明。
不管是宫女所生，还是孙氏所生，总之都是龙脉。
如果真是孙氏夺宫女之子为己子，反正都是朱瞻基的骨肉，无伤大雅，还能帮助自己宠幸的孙贵妃名正言顺的登上皇后之位，何乐而不为？
那么，对于胡善祥而言，公平吗？
肯定是不公平的，大家都生不出儿子，结果孙氏靠着肮脏手段上了位。
还有一个细节，为什么后来的古代学者对朱瞻基废除胡善祥的做法耿耿于怀，义愤填膺呢？
如果单纯的以“贤”字来概括，问题是史书里也没有体现出胡善祥有多贤惠呀？
大家心疼的不是胡善祥，在男尊女卑的古代社会中，谁会同
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