经过一个时辰的争执，重修历代帝王庙，再无大臣反对。
或许大臣们心知肚明，认清楚现状，知道反对也没有用。
更多的，他们只是在表示一个态度，可以说逢场作戏吧。
史官会据事直书的，谁谁谁站出来反对，都会一字不漏的记录在案。
在他们看来，将秦始皇放进历代帝王庙里祭祀，简直是倒反天罡！
就不信了，如此暴君在后世还能形象反转？受到世人称颂？
这样一来，他们出面反驳，就能立下一个忠臣形象，传世悠久。
只能说，都有各自的小心思。
下朝后，朱祁钰回到乾清宫，一个人默默地喝茶。
他顺利达成了目的，从今以后，谈及对外战争，朝中反对的声音应该会少很多。
但是，有一个不得不考虑的问题。
那就是，当大明打下一片疆域的时候，应该是同化统治，还是简单粗暴的殖民统治？
同化统治，具备长期稳定的优点，通过文化融合、官僚体系整合，减少分离主义风险。（如汉朝对西域的治理）
同时，还能将当地资源、人口、市场直接纳入国家体系，增强整体国力。（如秦朝对蜀地的治理）
可以减少族群对立，促进国家认同。（如唐朝对辽东、安南的治理）
缺点也很明显。
需要大量行政、军事投入，短期收益低；若强制同化，可能引发反抗；核心区一旦衰落，边疆易失控。
反观殖民统治。
无需深度治理，只需控制关键资源；快速掠夺资源，补充本土经济；殖民地与本土分离，避免文化冲突。
殖民的本质是掠夺，容易引发反抗，需长期军事镇压。
过度掠夺会导致殖民地贫困，最终甚至会反噬宗主国。
两种统治方式，皆有优劣，朱祁钰目前还没想好。
不过，可以确定的是，北疆肯定实施同化统治。
......
景泰十一年，国泰民安。
不仅自然灾害减少，就连民变也只有一起。
梅坤，最终还是被抓捕归案。
在冬至那天，两广总督府于广州港，对他施以极刑，凌迟处死。
剩下的，共同参与造反的民众，不仅本人不放过，三族同样逃不了。
只不过是偷偷执刑的，那么多人同时被斩首，容易引起风
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