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第一百九十九章 积功修德[2 / 4]

是所传非人,他少不得要受其牵连。

因此他心中不由暗自思量,自己是不是该学着灵青一般,为自家的道观留下一些法门了。

这一来能堵了家族人的嘴,二来也能趁机梳理一番自家所修所得。

不论大家心中如何思量,过了一会,等大家平复了心神之后。

灵青一挥拂尘将面前的符图拂散。

也不管小倩等人心中怅然若失,接着说道。

“这法门既然名为功德、灵符,那自然是以功德、灵符二者为表里。

如今说了修身根本的灵符法,接下来便说说这功德法。

功德灵符者,一者为根本、一者为手段。

然则二者又相辅相成,无灵符则根基不存,无功德则功用不显。”

其他人闻言顿时精神一振,如今听了灵符法,只觉玄妙无比,正是求道心切之时。

听得灵青又要开始讲什么功德法,自然聚精会神,生怕疏漏了什么。

“功德,功德,自然得是有功有德方为功德。

这功为功业,德是德行,因其成就之法不同又有所分别。

所谓明心是功、见性为德,乃是第一功德。

又有自修为功、传道是德,说的乃是普度功德。

又有善行为功、善心为德,可称之为香火功德。

又有顺天为功、应道是德,讲的是这天地功德。

功德虽有别,但反本还原都为功德,都是修行。

世人修功德的根本目的,仍是为的修自身。

所以这明心见性当为第一功德,为根本功德法。

功德灵符法修的就是这明心见性的第一功德。

离了此根本,任是修何种功德不过妄谈耳。

身无功德,又如何能普度众生?

众生又如何能有善心相报?

又是顺的什么天,应的什么道?

身无功德,则功德焉能附哉?

切记,功为善行、德为善报。

有善功善行才有善德善报。

一切功德皆为修自身,如此方为真功德。”

灵青将种种功德一一分说明了,停了下来任由她们消化吸收。

不求她们能够立时明了,只需知道立功应先立己之功,修德应先修身之

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