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第77章 子承父志,庙号为何不能是孝?[3 / 3]

乱反正,克继法统之功,何不以孝字为庙号?”

继志成事曰孝,秉德不回曰孝。

曾布,许将对视一眼,陷入沉默。

他们两个的建议,官家一个都没选。

不禁感叹道,果然是大行皇帝的亲弟弟,两人的性格当真类似,都是有主见,能明断的皇帝。

在古代,孝是一个十成十的美谥,哲宗当然不错,但比孝宗还是差了许多,事实上,赵煦其实可以评武宗。

只是大宋以文治为主,弄出一个武宗,跟打他们的脸没什么区别,武也有穷兵黩武的贬义,不然还挺适合。

沉默片刻后,曾布拱手道,“官家,臣以为,大行皇帝可以孝为庙号,彰显先帝之孝德。”

“臣也赞同。”

接着,殿下群臣也纷纷认可。哲字其实是比较合适的,但在谥号里面比较另类,大行皇帝生前的作为其实谈不上孝。

之前,他差点把太皇太后高滔滔,也就是他祖母给废了,要不是向太后力保,还搬出了朱太妃,估计高滔滔这会儿已经被追夺尊号,贬为庶人。

不过这事儿到底是没发生,他不说,朝臣也不说,大家都当这事没发生。

官家都说先帝孝德,你敢说先帝不孝?

你有什么阴谋?你对谁不满?你想做什么?

孝宗总比哲宗要好听,也更优美,至于其他的并不重要。

在官家认可,两府大臣都同意的情况下,便定下赵煦的庙号为孝宗,谥号为孝文睿武昭功圣烈皇帝。

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