在自己身前大约六七个人，坐的最前，其中包括之前那位老儒生，这个座次方问一下就很容易判断出，这几个人绝对是这批儒生里地位最高的。
“这位老先生，还未请教？”方问首先问了那个在前面的老儒生。
“不敢，在下夏黄公。”
夏黄公微微伸手辍须。
商山四皓啊。
一听到这个名字，方问连连点头，懂了，没曾想，自己还惊动商山四皓派一人下山了。
“其余商山四贤，没有一起来么？”
“他们好清静，老夫一人来，足矣。”夏黄公依旧不卑不亢的道。
“在下听闻，好清静不是道家所为吗，儒家不是讲究入世，救民倒悬吗，怎得在山中著书立传，不问世事了？”
方问这话，多少有点挖苦的意思了，人家咋会这样的，不问问朝廷？
“在野，亦可为万世开太平之种子；在朝，不过是一时之官吏。”夏黄公面不改色，这会好像连眼睛都没睁开一样，摸着胡须，淡淡的道。
“老夫子云，‘邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。’”
这话算是讥讽回来了，好了，方问头开始大了，大约感觉到这次大辩经的强度之大了，难怪历史上次次大辩经，全是轰动一时的事。
各种什么子，什么子这类先贤，嘴皮子都磨薄了，也没见几个人取得最终的辩经胜利。
老夫子云，‘邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之’，这话的意思是说，朝廷做的好，那就出来做官，朝廷很昏庸，出来做官就是助纣为虐。
这是完全把商山四皓为什么呆在大山里的情况，原封不动的讽刺了回来，