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第250章 “人人生而平等”[2 / 3]

宣言,但是很显然并没有说到做到。”

“佩珀女士,这也是一个典型误区。”

贾维斯主动发声提醒道:

“并非没有说到做到,他们应该认为自己已经做到了。”

“因为在那个年代,所谓的‘人人平等’是默认指代信徒之间的关系。”

“那信徒之外呢?”梅姨下意识追问。

“非信徒、异教徒、无神论者在当时普遍被排除在‘人’的范畴之外。”

“WTF?!”

“这也太离谱了吧?”

“开除人籍?!”

“怪不得!怪不得他们压榨奴隶能那么心安理得!原来是这么说服自己的吗?!”

在场的信徒们全都被惊得目瞪口呆!

朴素的世界观仿佛飓风过境,被恐怖的历史真相扫得七零八落!

“那现在呢?”

小彼得帕克眉头一皱,意识到问题并不简单:

“那些种族歧视者还在,那是不是就意味着这种扭曲的想法现在还存在?”

“是的,即使是在21世纪的现在,类似的极端思想依然层出不穷。”

贾维斯话音未落,大家伙齐刷刷扭头看向天幕。

那些本来就丑陋的种族歧视者这下子变得更加面目可憎了!

“可是黑人教会呢?”

梅姨略带焦急地追问道。

或许是不甘心信仰受损,她本能地试图找补:

“如果按你说的,黑人应该是被完全排除在信徒体系内的吧?那黑人为什么也信教,也有自己的教会?”

“这个问题很复杂,反复而且曲折。”

“那就好好说清楚!”

“明白。”

贾维斯顿了顿:

“在1667年之前……”

“1667?”小彼得忍不住打断,“独立战争是1776年,在那之前一百多年前?!”

“是的,早在美国建国前一个世纪,这场抗争就开始了。”

贾维斯语气平静地娓娓道来:

“最初,是一群贵格会的牧师,他们有一种近乎偏执的宗教狂热,即真心认为‘不信教的人死后会下地狱’。”

“为了挽救奴隶们的灵魂,他们深入种植园向奴隶们进行了最初的传教。”

“奴隶们听了,也听进去了,然后便发现了一个漏洞!”

“以上帝之名,人人生而平等!”

“……So?”

梅姨一脸纳闷

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