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第一千三百四十章 三姓四望,天下震动!(感谢汉斯的万赏!)[2 / 6]

套“组合拳给打的有些手足无措。

氏族,所谓“官有世胄,谱有世官”,即“世族”,自从曹丕实行九品中正制以来,官员的选举制度都被世家大族所控制,他们完全根据门望的高低来选拔官吏,说的通俗点就是,如果你的祖上是大官,那你肯定能做官,如果你祖上是个穷光蛋,即使你是个天才,对不起,也请你靠边站。

这种选拔官员的方式,在魏晋南北朝以降,造成了“上品无寒门、下品无氏族”的局面,同时在婚姻方面,世家大族也是自命清高,从不与寒门通婚,可以说门第完全成为评判一个人的道德水准及婚配的标准。

在这种局面下,谱牒之学应运而生,世家大族纷纷为自己编撰家谱、族谱,在各地评定门望等级,而且这种做法在当时还得到了政府的保护。

世家大族经历了魏晋南北朝二百多年的岁月后,到了隋朝,势力已经严重削弱,不复当年的风采,隋文帝杨坚废除了九品中正制,开创了科举考试制度,而且经历了隋末的动乱后,世族更是遭受了严重的打击;

但到唐朝时,以崔、卢、郑、李、王为首的山东士族,虽经农民战争打击,但根深蒂固,仍有一定势力。朝堂上不少大臣都争相与山东士族联姻,山东士族依然保持着他们超然的社会地位。

在民间,崔家的声望、地位,甚至远超皇族之上!

这是李二尤其不能忍受的!

如今携着平定三大世家的余威,李二决定重修《氏族志》,重新确定陇西李氏在天下的超然地位,谁还敢不同意~?

有时候蝴蝶效应虽然能改变历史车轮的行进方向,但是有些历史事件,仍然会发生,只不过时间提前了一些罢了!

根据正史记载,贞观六年,李二和房玄龄曾经进行过一番长谈,在这次谈话中,提到了当时婚姻风俗的话题,认为氏族卖婚现象弊病突出,有损民风,朝廷应该着手进行改革。君臣二人的这番长谈,揭开了重修《氏族志》的序幕。

紧接着,李二就做出了具体的指示:命令朝廷官员遍寻天下的氏族谱牒,依据现有史料的相关记载,考察其中的真伪,褒进忠贤,贬退奸逆。

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