教不承认耶稣和买买提是先知，认为真正的先知还没有出现。
所以他们也不传教。
不传教这一点，朱富贵非常欣赏，
但对于犹太资本，大明的提防一点都没有放松。
而且华人本身就是非常优秀的商人，兼具吃苦耐劳和多谋，甚至是狡黠的属性，想要通过金融手段对觉醒的华人进行渗透几乎不可能做到。
随着权柄和财富的增长，尤其是大明越来越强大，唐三桂意识到当年朱富贵许诺的犹太复国并非是镜花水月，以色列国或许真的有可能在自己手上诞生。
因此唐三桂迫切地想要将犹太人与大明捆绑得更加紧密一些。
若是没有大明的支持，就算在两千年前的故土复国，怕是也会顷刻被无穷无尽的回教徒撕成碎片。
如何与抱紧大明的大腿，之前唐三桂没有什么头绪。
但正所谓听君一席话，胜读十年书。
唐三桂忽然发现，这洪秀全老哥真他娘是个人才！
他居然直接管万睡爷叫爸爸！
普天之下哪有不管儿子的爸爸？
黑人除外。
大明乃礼仪之邦，万睡爷乃仁人君子。
只要我能成功喊万睡爷一声爸爸，岂不是所有问题都迎刃而解了？
而且根据教义，千百年来，犹太人依然在等待着属于自己的救世主。
既然总要有一个犹太人成为救世主，那么他为什么不能是我唐三桂呢？
为了进一步完善这套理论，唐三桂更是多次前往南京，当面请教洪秀全，一点一点补全了自己的三桂版《新约》。
唐三桂听洪秀全说，在藏传佛教中，信徒认为天朝，包括明朝和清朝的皇帝是文殊菩萨转世，虽然天朝皇帝本人并不这么认为。
那么如今的大明天父，当然在人间的耶和华了。
而自己就是属于犹太人的先知和圣子。
总而言之，靠着这一套理论，以及大明银币和希伯来秘药，唐纳德已经慢慢笼络起了一小批犹太人了。
这一次，他之所以会出现在这里，便是带着这批犹太人来帮助大明爸爸打仗的。
日后回到以色列国故地，面对的也是技术路线相近的敌人，所以
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