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第五百零八章 巫神山的真面目[5 / 6]

满山之人,劳你通知。”

说完,李启起身,飞回洞府。

只有牛黄愣神一会,也不多言,当即欢快的撩起蹄子,跑了出去。

而李启这边,飞回了洞府之中,心中却又冒出了许多感慨。

敕封一事,他毕竟只是祝人,若是由他敕封,于礼不合,敕出来也是个野神,和那种讨封的黄鼠狼类似。

黄鼠狼讨封,本质上就是求一个灵性生物的认同,得到敕封便能化形。

而自己敕封,虽然比那个强得多,但其实也是没有正规公家认证的。

宗人府的文书下来,那就有正神的位置,不算野神了,以后道途顺遂的多。

正神和野神,差距可是相当巨大的。

当然,正神之间已有分别。

巫神山敕封的正神是最自由的,人道唐国敕封的正神则职务最重,但权柄也大,但都比不过真正的天庭正神,那是货真价实的神道核心。

天庭正神和这些神的差距,就好像李启和普通的巫觋的差距一样,至于那些野神,那就是李启和乡下野巫的区别。

不过这里毕竟不是神道所在的地方,所以修神的还是要遵守巫道的。

只是……

巫道啊。

李启飞到了山巅,看着巫神山这一片情况。

万物有灵,所以他写敕封的时候,用了‘有生之类’这么个词。

是真的,有生之类。

万事万物的界限好像在巫道之中消失了。

人是自然的一部分,石头是自然的一部分,那只老鳖是自然的一部分,那颗大树自然也是。

他们修行的道途也不一样。

山神牛黄自不必多说,是神道。

鸽子是一位行人,也就是巫道。

那些人类村民,修行的是最普遍的武道。

那个老鳖修行的卜人的残缺法门,不算卜人,只是有一部分威能,但也是巫道,而且他还是龟鳖,能以自己的龟壳作为载体,所以卜算也不差。

那颗老树,和那些黄鼠狼,是妖道。

那一座巨石,还未入道,他还懵懵懂懂,但却已经被这强盛的天地大源催生出了灵智。

和人道的长安一样。

巫神山的地界,也是如此的神

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