受苦？你看外面的那些牧民，为三餐所忧，为风霜所困，浑浑噩噩，如同牛马，西天有足够的能力可以让他们得闻正法，能不受此苦，但为何不这么做呢？”李启问道。
巫神山对治下已经是完全不在意，任你发展的类型了，但依然保持了天地大源的强盛，巫神山治下的普通人可一个个都是天赋异禀，稍稍修行一下，入品和吃饭一样，修行者和精怪一样多了。
而以慈悲为怀的佛门，怎么做的比巫神山还不如？这里纯粹就是一片荒地，不仅仅是生命的荒漠，更是修行的荒漠。
听见李启的问题，释迦扎巴突然反问了一句：“若让他们生在佛国，天生享受七宝三美，传授他们佛法，那……就算慈悲了吗？”艬
李启一愣。
确实，若是让这些人过上和人道一样，甚至更好的生活，那就算慈悲了吗？
但李启还是问道：“若那样不算慈悲，难道眼下这种境况就慈悲了吗？我想，在这万界之中，不管何等道途，都不会把让人受苦受难当做慈悲吧？”
“是吗？前辈已经证得长生，想来应该年岁不小了，不知是否有子嗣？”释迦扎巴问道。
“我有子嗣。”李启点头，脑海之中浮现出李师薇的脸。
这让他情不自禁的笑了笑。
看着李启的表情，释迦扎巴又问：“试问，前辈会让子嗣吃苦吗？这般的苦，是宠爱的表现，还是恶意呢？”艬
“这怎么能混为一体？对子嗣之爱，不可发展为溺爱，所以需要让他吃苦，本质上是为了子嗣的未来，但这些人，并无未来可言，他们死的很快，生来如此，死时依然如此，一茬接着一茬，就和杂草一样，生生灭灭。”李启解释道。
说道这些人像杂草的时候，释迦扎巴注意到，眼前的这位前辈并没有愤慨，而是普普通通的陈述着自己的概念。
这让释迦扎巴意识到，对方并不觉得人会成为杂草是一件很特别的事情，或许对这位前辈而言，这些人的苦难并不重要，他之所以询问，只是因为想不通。
佛门明明号称以慈悲为怀，为何要和自己一样将这些人当做杂草？
“前辈是……巫觋？”释迦扎巴问
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