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第七百三十二章 牛头马面[2 / 6]

千年而没有任何的副作用。

只是,他已经可以在两种状态下自由转换了。

离开了那座山,李启重新回到了佛寺之中。

过了十几天,山贼攻打佛寺,李启轻轻挥手,将山贼全部挥退百里而不伤分毫,一时震慑了许多香客和和尚,众人都以为是佛祖显灵,只有少数人察觉到了出手的李启。

再过了两个月,李启已经和诸多僧人混熟了,香油钱也捐了不少,还指点了很多小和尚的佛法,于是被人称为‘居士’,很多人都疑惑为何此人一直带着女眷留在这里,此人精通佛法,又擅武艺,为人温和洒脱,长住寺庙却又带着女眷,简直让人奇怪。

再有一个月,这个小国内战,边境叛军席卷而来。

千里无鸡鸣,白骨露于野,战争燃干这个小国,难民四处游荡,其中不少都梦想着能够出家成为和尚。

毕竟,这个寺庙有一个八品和尚,这已经是小国之中的武林高手了,只要出家,就能够得到最起码的庇护。

这一座寺院,本身就是信奉的大乘佛法。

何谓大乘?

佛家修行,追求万般,分作无数支脉,有法华宗,真言宗,密宗,各有经义追求,其中有大乘一流,追求为何?

无他,四字而已——

众生皆佛。

人人皆可,开识,觉悟,于是,众生皆佛。

佛只是一个悟通了一切苦厄的智者,他存在的最大意义,就是将这些智慧带给他人。

佛,即觉悟者,他将自己的智慧带给众生,于是这便是‘普度众生’。

普度众生,是最大的慈悲。

既然已经有了最大的慈悲,那说明他们更加会完成比较小的慈悲。

逐道者,必然不会违背自己的道,所以佛门有佛魔双修,也有慈悲为怀,李启住下的这座寺庙,他们就选择了接受流民。

这给寺庙带来了巨大的压力。

好在寺庙之中,有一法宝,叫做宝玉瓶,是菩萨前供奉的法器,也是八品,只有寺庙主持才能够催动。

宝玉瓶本身只是凡物,一开始是石头所制,放在菩萨相前,日夜供奉,诵经之下,数百年后,得香火熏陶,化为白色岫玉,其中又生出一只柳枝,中有宝露一瓶,可治百病百伤,除灾厄,生机盎然,除死气。

不过,在李启看来

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