化的特征，例如，它必须是一致的、连贯的。
理论上，任何人都可以在任何地方就宇宙中的任何东西进行最细致的试验，而且能够得出一致的结论。踢石头的脚总会感受到石头的反作用力，我们在哪儿踢、怎么踢都一样。
另外，环境必须是自足的：任何问题都必须能在环境内找到答案，而不能使被控制者需要假定另有外部世界的存在。
人要是出生在一片黑暗里，你肯定会想，世界上除了黑暗应该还有其他东西——你的意识怎么可能从那黑漆漆的一团混沌里头产生呢？
所以，宇宙必然是自足的，各向同性的，本质已经阐明，而不必追求更之上的东西。
这个答案，将罗浮娘娘的道途斩断了。
诚然，这个答案很伟大，足以将罗浮娘娘推到三品的‘基本单位’的程度，却无法支撑她继续前进，她的三品道途已断。
逐道之路，就是如此可怖，罗浮娘娘如果想要再进一步，只能选择转世重修，重新塑造自己的人生了。
而且，这种重修，是放弃自己的‘实在性’，将已经超脱的自身重新投入那茫茫虚无之中，彻底将自己的生死乃至于‘自我’都置于其他三品的手中。
不是所有道途断绝的三品都能做出这个决定的。
一想到这里，李启都忍不住佩服那些愿意转世投胎的三品了。
这可真是……
放弃自己的实在性，放弃自己身为基本存在的所有力量和位格，降低成为可以被随意抹消的存在，然后去赌重塑自己的一个可能，
而且，李启听说，胎中之迷的时候，越是痛苦的记忆越不容易忘记……所以最好给自己一点深仇大恨。
还真是残酷啊。
不过也正是如此，痛苦是一种机制，不忘痛苦是为了让生命更好的活下去啊。
要是轻易的就忘记痛苦，人就会轻易的死掉。
“那么，娘娘，你把我搞糊涂了，既不是要我来，你自己也用不上，那我到这个地方，还能做什么呢？”李启问道。
“是你自己来的，我可没有邀请你。”罗浮娘娘说道。
这话让李启一愣。
自己来的？
等等，这个地方可以自己来吗？他之前分明是感受到了特殊的波动以及罗浮娘娘的神意，所以才得以进来的。
莫非是说——
“等等，也就是说，只
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