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第二百七十四章 天道取代计划[2 / 6]

该是众生的诵念之力,在无边无际的香火之气中凝聚,形成了这尊神祗的金身。

阴神的法力杂而不纯,实力有着上限,但东岳先生的法力却极为精纯,其精纯程度不逊于纯阳真元,甚至有过之而无不及

除了香火之外,他还身负天道。

但这种天道是原始的天道,没有当今的天神身上的天道符文那般危险,只是带着神圣之气。

不过许应知道,掌握天道的神祇,绝对可以让天道变得无比凶险!

东岳打量许应,露出欣喜之色,笑道:“道友修为精进,可喜可贺。”

许应询问道:“东岳先生旧伤痊愈了?”

东岳摇头道未曾痊愈,尚未恢复到巅峰状态。”

许应震惊莫名,刚才那一幕着实震撼,但竟非池全盛状态,那么巅峰时期的东岳何等强大?

两人回到宫中落座,许应询问道:“敢问东岳先生,何谓天神?”

东岳道:“天神,应人心而生,应香火而成。人心思念,则有神识,人们祭拜,则有寄托。天神,人之寄托思念而成神也。”

许应再度求教。

东岳便细讲一番,道:“譬如,人们敬畏火焰火焰让人摆脱茹毛饮血,延年益寿,但天火地火野火火灾流火却又伤人,人们的祭祀,形成掌握火焰的天神形态。此神名火神,此天道名火之道。久而久之,火神便在人们的祭祀中诞生,有了形体,有了神识。他无善恶是非,秉承天道而行,此乃天神。”1

许应若有所思。

这样循道而行的神灵,才叫天神。

似天道世界的天神,应该是一些掌握不完全天道符文的仙造生物,与真正的天神有着极大的区别。

他们更应该说是一些掌握部分天道力量,却不依循天道而行的造物。

东岳道:“火神乃是有火才有神,倘若无,也有神。譬如,人们以为阴间有神名叫东岳,掌握生死为阴间之帝。人们祭祀东岳,烧纸钱给他,求袖庇佑自己在阴间的亲人。久而久之,东岳便从纸钱中诞生,拥有神力,掌握天道而成神明。”

她道出自己的来历,道:“原本阴间没有东岳,祭祀久了,也就有了东岳。”

许应眼

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