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第一百零四章 义利之辨[2 / 3]

若有一日你不惧律法,又当如何?”

高昭咧嘴一笑:“此财与我有缘,合该为我所有?”

“哈哈……”老者抚须大笑道:“所以你当知法家之道,乃是外物,人不取不义之财,非不愿而不能,而我儒家则是本心,心若正,不义之财,见而不取!”

“不对,不对!”高昭连连摇手,道:“你方才说义乃是合理分配财物,那富户财物能为我所取,要不是他武力不足以守护这些财富,要不是他头脑不够,我这怎不是合理分配?怎不是义?”

老者一滞,却是被他给气笑了,摇摇头道:“诡辩!合理分配只是义的外在表现,而非本质所在!如你所说,有一日官家缺钱是不是对天下人也是予取予夺?”

高昭眨眨眼,疑惑道:“难道不是吗?”

“当然不是!”老者无奈的摇摇头道:“前几日与你讲《大学》其中也曾说过,国家当以义为利,不以利为利,可还记得?”

高昭点点头,继而眼珠一转,又问道:“那我如果打着公利的旗号……”

“这件事有人干过了!”老者不等他说完,便打断道:“熙宁年间,王荆公变法,便是以公利为名,且不论他初衷如何,但在新法之下,为己谋利者,上到官员,下到胥吏,比比皆是!”

“那王荆公不知道吗?”

“知道啊!但他要的是富国强兵,新法之下,朝廷确实有钱了!”

“那这不等于是抢钱吗?这还是义吗?”

“所以王荆公两次罢相!”

“然后新法被废了?”

“没,神宗皇帝,亲自主持!”

高昭:“……”

所以咱们大宋是不讲义的,对吗?

“新法是一项法度,本身并没有错,错的是执行法度的人!”

老者似乎陷入了回忆,缓缓说道:

“王荆公行新法,他是为了大宋,而非个人私利,神宗皇帝拿到钱后也不是为了个人享乐,而是用在强兵,用在兴修水利上!”

“所以你当知晓义与利之间,并不是相对的,更不是泾渭分明的,这二者更多时候就纠缠在一起,难分彼此!不能绝对化的非此即彼!”

高昭听完觉得有些绕,但似乎也明白了一些东西,除此之外就觉得这老家伙挺爱故弄玄虚,仗着学识欺负人的!

他想

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