不错。
江叶这次写的这篇《滕王阁序》，是完全和古体诗不一样的文体。
这属于“骈文”。
大夏从古至今，文人写作一般可以分为四大文体。
首推的就是“诗”。
文人聚会要唱和，连写信都常附诗。“诗”既是“文凭”又是“名片”，在古代不会写诗，就几乎等于“没文化”。
其次是“文”，古文，散文等。
如论、说、记、序。这是文人上书言事、立身扬名的核心工具。
韩愈、苏轼就是靠这个奠定文坛地位的，写不好这个，政治主张就传不出去。
再说“赋”
“赋”虽不如诗日常，但却是衡量才学厚度的试金石。
在汉代时，凭赋入仕，唐宋科举也常考。
“赋”篇幅长、用典多、讲究声韵，专门用来写都城、宫殿、大场面等。
它是顶级文人的“装逼利器”。
曹子建曾经一首《洛神赋》，震惊了整个大夏文坛。
后来，南北朝时期著名“山水诗鼻祖”谢灵运读完曹子建的《洛神赋》后曾经说。
“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”
谢灵运这话狂。
非常的狂。
居然说古今天下所有人的才华加起来，也才能和他比肩而已。
可是，这么狂的人
居然会承认曹植的才华，数倍于他。
为什么？
还不是因为《洛神赋》够屌。
他谢灵运写不出来吗？
……
要知道。
这位谢灵运可是李白的偶像。
甚至，李白的一抹轻狂，也是跟谢灵运学来的。
但就是这么一个嚣张的人，却愿意承认曹植的才华远甚于他。
所以。
由此可见，曹植的这首《洛神赋》，给当时的文人是一种怎样的打击。
……
曹子建用了一首《洛神赋》，从魏晋时期一直装逼装到了现在。
而如今。
仍然没有一首诗词歌赋，能够超过这篇《洛神赋》。
别说超越，
就连能与之比肩的都没有。
所以，一般情况下，
能写“赋”的人不多。
只要是写“赋”的，必然是炫技之作。
……
最后。
就是“骈文”。
这是官场和书信的“通行证”。
凡是正式的贺表、祭文、启事，甚至给朋友写
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