道一头雾水毫无头绪，现在总算是有些思路，且顺着州小明往世的记忆去找，想必可以将他唤醒。”
“道友打算几时动身？”
“倒也不着急，毕竟贫道应承的时间未到，答应的事情还没做，而且道友也没找到那片楼阁到底在哪里，贫道不知道去哪里啊！”
“嗯，小生明白~”玉牒文曲说道，“小生督促弟子们，赶紧去寻那处！”
“一切随缘~”玉牒萧华叮嘱道，“也不必太过逼迫。”
“知道，知道！”玉牒文曲说着，身形脱出空间。
玉牒萧华则拿着玉琾jie和天燔fan的凝炼之法出了空间。
若拿炼制玉符比拟律帖的凝炼，蓝家的种玉之术就是采撷合适的玉石，而玉琾的凝炼则是玉石的提纯，最后律帖上文禁的凝炼才是法阵的镌刻。
不得不说天庭的儒仙比较细腻，光是采撷玉石就生出种玉之法，以至于发展成一套修炼的体系，比之道修拿了就用强了无数倍。
这也是儒仙律帖比之道仙玉符威力强了太多的缘由。
其实，律帖的凝绘其实已经比肩道仙的仙器祭炼，这从天燔fan的凝炼中就能看出来。
《鸿宝文韵章》中只有天琛鸿范帛的名字，并没有细说，但天燔fan的凝炼秘术中则说的明白，天燔即天琛鸿范帛。
天琛者，天然之珍宝；
琛帛者，玉帛也；
天地轧，万物茁，圣人以鸿范帛载之；因果生，千帆竞，先贤以鸿范帛载之。
天地至理，因果之道皆由天琛鸿范帛记载，足见此物之凶悍。
而燔玉者，祭天神之玉。
祭毕，焚之而升烟，载天地之意，故名天燔！
萧华没有着急参悟天燔之术，不过是看看，他已经咋舌了，凝炼天燔的要求极高，非上清地仙不能凝炼，而到了上清地仙的境界，谁还会潜心凝炼天燔？？
或许，这也是天燔被玉琾取代的缘由吧？
看过之后，萧华又拿了玉琾jie的凝炼之法探察，《鸿宝文韵章》内也有记载和制作之法，只不过那些都高屋建瓴，于最基本的细节讲述甚少，这也是萧华早就参悟，而一直没能着手的缘由。
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