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第256章 真正的大逍遥![3 / 5]

白玉台上。

苏璟轻摇秋月扇,迎着满堂热切目光,语调从容:

“前几回书曾提,雪中江湖,儒释道三教鼎足而立,气象最盛。”

“佛门弟子,初入一品即为金刚境,主修不坏体魄,继而破入大金刚,终至陆地神仙;代表人物,正是金刚无敌李当辛。”

“道门弟子,一品起步即指玄境,专炼天人交感之术,再进大指玄,终登陆地神仙;代表人物,乃武当掌教李钰斧。”

“儒家学子,则重修身明心,一旦彻悟,便跃入天象境,再历大天象,方抵陆地神仙;代表人物,为首代儒圣张扶遥。”

“而武夫之路,迥异于三教,步步扎实,不容取巧。”

“一品之后,先筑金刚之基;待体魄臻于圆满,方入指玄;天人感应通透无碍,始达天象;直至穷究天道至理,才可成就陆地神仙。”

“正因如此,武夫磨砺之艰、筋骨之韧、实战之烈,远超三教同阶之人。”

“至于陆地剑仙,虽亦属武夫一脉,但此前已详述,此处便不再重复。”

“先说第三位武夫,忘忧天人高树路。”

“此人,正是雪中江湖‘一品四境’体系的奠基者,影响之深,贯穿千载。”

“在他定下这套境界之前,金刚境尚被视为末流,佛门亦被斥为旁支左道。”

“正因他力排众议,将金刚境正式纳入一品四境序列,佛门才得以崛起,稳居三教主流之列。”

“而高树路反遭儒家疏远,甚至被删削于《春秋》史册之外,致使后世几乎无人知晓其名。”

苏璟话音方歇,满厅顿时哗然四起。

众人瞠目结舌,满脸难以置信。

忘忧天人高树路?一品四境开创者!

如此开山立派的大宗师,竟只列第三?

更令人震动的是后续点评,

正是高树路将金刚境抬入正统,佛门才挣脱旁门之名,扬眉吐气。

一众佛修当场合十低诵,神色肃穆,感念其恩,堪称功德无量。

而那些儒门学子则面露窘色,一时哑然。

“笔削春秋史”……

这话没毛病,自家门风,向来如此,认也得认。

白玉台上。

苏璟浅啜一口清茶,不待众人议论平息,继续道:

“高树路出身不凡,原是四百年前大丰皇朝皇子,本已

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