，所有研究员都要经过政治审查。”
“不认同九黎起源论的学者，可以去扫厕所，或者去劳改营重新学习历史。”
“至于民众，”他走到窗前，望着外面正在建设的城市，“他们不需要复杂的考证，只需要一个简单、有力、能唤起情感共鸣的故事。”
“这个故事要告诉他们三件事：第一，我们不是被分割的许多民族，而是一个伟大的民族因为历史原因暂时分散了。”
“第二，殖民者利用这种分散来分而治之，是我们的共同敌人。”
“第三，现在，是九黎重新团聚、再创辉煌的时候了。”
“我们的目标是：让九黎再次伟大。”
杨永林深吸一口气：“可证据呢？如此宏大的历史叙事，需要考古发现、文献记载、遗传学证据……”
“那就制造证据。”
龙怀安说得理所当然。
他走回桌边，打开一个厚厚的文件夹。
“计划分三步走。”
“第一步，考古发现。”
他抽出一张照片，上面是一处刚刚发掘的遗址，位于红河三角洲边缘。
“这里，三天前‘发现’了一座‘上古祭坛’。现场有九黎图腾，我设计了一种融合龙、牛、鸟元素的图腾的青铜器，有刻着疑似古文字的甲骨，还有碳十四测定为三千年前的炭化稻谷。”
“负责发掘的是我们完全控制的考古队，所有‘发现’都会按计划逐步公布。”
“第二步，文献佐证。”
龙怀安又拿出几页仿古纸张，上面是用篆书、古泰文、古高棉文等“记载”的九黎南迁史诗。
“这些‘古籍’会‘陆续发现’于各地寺庙、山洞、贵族旧宅。”
“内容都是讲述九黎南迁、分支立国的故事，细节各有侧重，但主线完全一致。”
“我们还会‘重新解读’现有的古籍。”
“比如《山海经》里关于南方的记载，就说成是对九黎南迁的描述。”
“各地的地方志，就解读为对九黎不同分支历史的记录。”
“第三步，遗传学与语言学‘证据’。”
他最后拿出一份伪造的学术报告。
“国家科学院即将成立人类学研究所。”
“第一批研究成果将显示：从红河到湄公河，从海岛到高原，所有东南亚主要族群在遗传上
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