元神与剑的金气融合，尸解时佩剑会化出与本人一模一样的假尸，真身则借剑气斩断尘缘飞升。
典型案例是南朝山中宰相陶弘景，他85岁时沐浴更衣，交代后事之后抱剑而坐，弟子入内时见他如同安睡，佩剑落在一旁，室中异香数日不散，七日后入殓，棺中只剩衣冠和佩剑，肉身已经消失。
正一教祖张道陵，在青城山得道后，开棺也仅留随身道袍与佩剑，同样属于剑解。
兵解是借刑戮脱身，王敦叛乱时郭璞直言劝阻，被当众斩首，三日后却有人在集市见到他与人谈笑，开棺时棺内空空如也，正是借斩首的兵劫完成尸解。
之后就是水解和火解，这个就比较好理解了，吃下丹药之后，以火炼型，投水借水汽脱壳。
还有最特殊的一种尸解法，修行者假死入棺，隔绝阳气，在棺中以纯阴之气淬炼元神和形体，元神飞升。”
阿檀一直没出声。
听到元神飞升这句，她低头看了看自己的右手：“那要是元神走了，尸身还留在坟里呢？”
江祈看了她一眼：“那就叫太阴炼形，尸身埋在阴气足的地方，看着是死了，其实是身体重新生长，过个几十年，再起来成人。
道藏里记过赵成子，他死后五六年，五脏在肚子里长回来，有人摸开他的胸腹，把五脏里的五颗白石偷走吞了。
后来赵成子该活的时候，那五颗石头从偷石人嘴里飞出来，回到尸身五脏里，他才改形起身。
所以代形物就是命根子，丢了轻则重修几百年，重则魂飞魄散。”
【所以棺材不能挖？】
【这把剑就是他的身份证？剑没了人就没了？】
江祈把剑举到周鸣的手机下：“尸解有三忌，不能回头，不能示人，不能被打扰。
成了仙不能回故乡，不能见父母妻子，一回头贪恋亲情，当场破功。
尸解的事不能外传，更不能让人看见你没死，被人开棺、破了代形物，就是大麻烦。
棺材更不能挖，太阴炼形炼到一半被人迁葬盗墓，轻则重修几百年，重则魂飞魄散。”
周鸣在镜头外嘀咕：“这哪是修仙，这是躲仇家。”
江祈接了一句：“躲仇家可没这么讲究。”
沉香把脑袋探得更近，盯着石棺里那截空荡荡的棺
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