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第25章 文化自信(日月不失其体,故蔽而复明)[4 / 5]

”就像汉唐宋明时期,我们的老百姓站在长安街头、站在金陵城外,看着从西域、从海外来的异邦人,那种刻在骨子里的、绝对的从容和自信,一定会回来。”

长篇的论述结束,寝室里恢复了安静。

赵书尧端起水杯,再次喝了一口水。

屏幕那头,王记者足足沉默了半分钟,他快速消化着赵书尧输出的庞大信息量,看着这个研三学生,完全抛弃了之前的轻视。

这种底蕴和格局,根本不是一个在网络上靠阴阳怪气博眼球的网红能具备的。

但身为新闻记者的职业本能,让他立刻在这段无懈可击的论述中,找到了一个可以制造爆点的漏洞。

王记者推了推鼻梁上的黑框眼镜,看着屏幕,眼神重新变得锐利。

“赵老师,您这段关于文明韧性的论述非常精彩,我可不可以这样理解,您的意思是,只要我们恢复到历史上汉唐明时期的正统文化地位,剥离掉您刚才说的思想包袱,我们的文化自信自然就会回归?”

“可以这么理解。”赵书尧点头。

“这就引出了一个很有意思的矛盾点。”王记者双手交叉握在一起,身体往前逼近屏幕,抛出了绝杀问题。

“赵老师,您刚才列举了汉唐盛世,也列举了宋明时期的繁荣,甚至提到了五胡乱华的融合,但是,您唯独漏掉了一个距离我们最近的封建大一统王朝。”

王记者停顿了一秒,声音拔高了半分。

“您为什么不说清朝呢?您既然在网络上声讨阎崇年教授,声讨他美化清朝,可是,依据正史记载,清朝在康雍乾时期也是国力鼎盛,也是万国来朝。“

”大清帝国的版图空前辽阔,难道那个时候的清朝人,他们的文化输出不强大吗?他们面对异邦人的时候,不自信吗?”

王记者盯着赵书尧的眼睛,捕捉着对方的微表情。

“如果大清同样实现了‘万国来朝’,那阎教授等学者推崇清史,认为清朝治理模式有其可取之处,似乎也说得通。“

”您现在刻意避开清代不谈,是不是说明,您的这套历史自信理论,在这个由少数民族建立的最后一个王朝面前,出现了无法自圆其说的逻辑断层?”

这是一个典型的逻辑陷阱,如果承认清朝的“万

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