常简单，我也极度赞同大众文学要追求娱乐性。”
“但是，同志们，你们要注意我的前置条件——我们可以娱乐化，甚至可以大规模地娱乐化，但是，我们要看是在什么地方娱乐化，对不对？”
这句话一出，那些原本还有点想不通“为什么要管虚构小说”的学生，瞬间恍然大悟。
“对啊！娱乐分场合！”
“你去娱乐个菜市场没事，你跑去先烈沉江的地方搞风花雪月，这就是不行！”
“赵老师说到了点子上，这根本不是上纲上线，这是底线！”
“你们看，只要我们把逻辑理清楚，大伙都是明事理的人。”赵书尧对弹幕的及时反馈表示满意，“那我今天就趁这个机会，和这些年轻的同学们，再深入地把这一层剥开。”
“我为什么对‘过度娱乐化’和‘历史虚无’如此反感，我们就拿这个‘夏雨荷’的剧情设置来打个最直观的比方。”
赵书尧直起了腰，收起了笑容：“第一，我们从最宏观的时代特征来看，满清入关之后，对大明原有的社会风俗进行了非常残酷的改造，也就是到了清朝中期，他们推行的‘封建礼教’和‘三从四德’对女性的禁锢，是非常严苛的。”
“这一点，学过高中历史的人都应该知道，比如贞节牌坊的滥建，对女性贞操观的极端异化，这个时代背景，我们得先确认。”
五号麦的“半部春秋”赶紧应声：“对，明朝还可以讲个才女和江南文化，到了清朝，对女子的约束几乎是到了病态的地步！”
“非常好，看来这位历史系的同行很清楚。”赵书尧赞赏地给了一个眼神，“那么现在，我们看第二层高颗粒度的细节——地域。”
“你们注意，这个故事发生在什么地方？是南济府，也是我们今天说的济南，在清朝，济南府是个什么行政级别，是东山省的首府。”
“既然是首府，那么在大明湖周围买得起宅院、盖得起水阁、能在湖畔常年居住的，都是些什么人？”赵书尧把这个问题抛向了听众，“是普通的老百姓吗？是一穷二白的雇农吗？”
一号麦的京腔男忍不住说了出来：“那绝对不可能！能在那么核心的风景区住得起院子的，至少也得是地方上的名门望族
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